LITTERATURE. ,,5 



n Payez-moi , payez-nioi. » Toujours meme chanson. 

 Ayanttout epuise, proraesses et grimaces, 



II cherchait quelque mechant tour, 



Car on en etait aux menaces. 

 II y r^vait tout seul, quaiid il decouvre un jour 

 Une Gazelle morte et gisant sur la terre. 

 Messieurs mes creanciers, voila bieii notre affaire, 



Dit-il ; vous verrez du nouveau . 

 La Gazelle ecorchee, il en revet la peau, 

 L'ajuste de son raieux , et va dans la prairie. 

 « Pau\re Gazelle , helas ! que t'est-il arrive ? 



Et qui done ainsi t'a maigrie? • 



Disait chaque bete attendrie. 



— C'est le Lapin que j'ai trouve 

 Faisant quelque sorcellerie. 



Voyez, il m'a niaudite; il m'en coute bien clier! 

 Dieu vous garde de le ficher. 



— Eh ! I'entendez-vous, ma comniere? 

 Get avis vous vient a propos. 

 Jecrains quelque mauvaise affaire; 

 Laissons le lapin en repos. 



« Je demandais unjoura I'un d'eiix [h un nafnrel du pays), 

 dit M. Roger, p. i3 de sa Preface, apres leur avoir explique 

 ce que nous entendons par morale des fables, quel etaitsuivant 

 lui le sens de celle - ci. C'est, repondit-il, apres y avoir 

 reflechi quelque terns, que, lorsqu'on est adroit, on peat se dispenser 

 de payer ses dettes. » C'est cette reponse sans doute que le tra- 

 ducteur a voulu rend re par le vers suivant, qui vient immedia- 

 tement apres le recit de la fable : 



Le drole ainsi paya sa dette. 



Le mot, comme le remarque M. Roger lui-nicme, n'est pas 

 depourvu de sens, el pour un honime peu delicat, il est exac- 

 tement la consequence de la fable. Pourquoi done, puisque 

 son projet etait de peindie fidelement les nioeurs senegalaises 

 a-t-il cru devoir ajouter la morajite suivante? 



Tirons de cette fable une moralite : 

 Speculer sur la crainte et la credulite , 



