LITTERATURE. 2o3 



de difficuUes qui ne sont pas menie abordees dans les autros 

 gramraaires; enfin I'oleve avance dans ses etudes y renconlrera 

 une erudition qu'il chercherait vaincment ailleurs. Gt, 



61. — * Coiirs d' eloquence a I'usage des jeunes gens qui se 

 destinent an barreau ou a la tribune nationale ; professe publi- 

 quement dans la salle de la Societe des arts a Geneve, et dans 

 cello de I'Academie provineiale a Lyon; par Ch. Durand, an- 

 cien procureur du roi. Paris, 1828; Malher et C'^. 2 vol. in-8° 

 formant ensemble 771 pages; prix, \l\ fr. 



Cet ouvrage est un recueil de pensees sur I'eloquenoe expri- 

 mees presque toujours eloqueniment, niais ce n'est pas, ce ne 

 pent pas etreun cours. L'auteur nous dit lui-mcme qu'il a re- 

 cueillides lecons qu'il improvisait , et dans lesquelles il expo- 

 sail aux auditeurs des idees qui se pressaient dans son ame. Il 

 a ecrit ainsi de tres-belles pages, il a meme fait un ouvrage qui 

 peut , qui doit etre de quelque avantage pour la jeunesse; mais, 

 malgre le mepris qu'il affecte pour les rheteurs et pour les traites 

 de rhetorique, ces traites et ces professeurs ne sont pas moins 

 ce qu'il y a de plus utile pour celui qui veut apprendre Telo- 

 quence. De tons les beaux arts , reloquence et la poesie sont 

 cenx quideniandent les connaissances les plus varieeset les plus 

 profondes: il est clair que, puisqu'il n'y a pas un snjet que ne 

 puisse traiter un orateur, il n'y a pas non plus une science a la- 

 quelle il doive rester etranger. Estce une raison pour qu'on 

 fasse entrer dans une rhetorique ou dans une poetiqne toutes 

 les sciences physiques, mathematiques, niedicales , religieuses, 

 ralionnclles, morales , philologiques, etc.? Non sans doute : 

 un cours d'eloquence deviendrait une encyclopedic. 



Qu'a fait M. Durand ? I'analyse de son ouvrage va nous le 

 montrer. Le premier volume se divise en quatre livres qui 

 traitent : 1° de I'eloquence el des orateurs de la Grece ; 2° de 

 I'eloquence romaine; 3° de I'eloquence en France avant Fran- 

 cois I"'; 4° de I'eloquence et de la litterature francaise depuis 

 ce prince. — Apres cette histoire de i'eloquence , on trouve , 

 dans le second volume, quatre livres qui traitent successive- 

 nient : 1° de la philosophic, des passions, du malerialisme et du 

 spiritualisme , du christianisme et de la morale ; a" du droit 

 naturel, du droit de vie et de mort, et de tjuelques sortes de 

 gouvernemeus; 3" de la chronologic, des voyages, du genie 

 du beau dans les arts et les lettres, de I'harmonie, de I'inven- 

 tion, des parties dudiscours, des styles et de la poesie; 4° ^'^'^ 

 connaissances guuerales de I'orateur, et en particulier des di- 

 verses sortes d'eloquence , de I'improvisation et de la diction 

 oratoire. 



