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auK sensations pins piiros (te la vuo ct de roui'e ; et commn 

 CCS sensations sont tonjours acconipagnei'S dc plaisir ou do 

 (legout , die recherche , soil dans les objcts extcricnrs , soit 

 dans nos sens ot dans notre esprit , les causes de ces cffets 

 si divers. Ainsi, les objets qui plaisent a la vne et a I'otiie etant 

 ceux qui ont etc nonimes beaux, VEsthelique est d'abord la 

 tlieorie de la beaute sensible on physiipie. Quant anx objets 

 qui deplaisent , ou elle les dedaiL;ne , ou elle ne s'eu occnpe 

 que pour les rendre propns a plairc; et en cela son but est 

 encore la beaute. Appliquant les menies ptincipes aux actions 

 ot aux affections , elle devient la theorie de la beaute morale ; 

 et comma les sujets qu'elle embrasse doivent satisfaire , non- 

 seulenient les sens et le coeur , mais encore I'intelligence , 

 V Esthetiqiie est aussi la theorie de la beaute intellectuelle. Mais 

 VEsthetique etant un art, ce sera surtout a ces differcnles beaules 

 imilees par les arts qu'elle devra s'attacher ; elle sera done 

 la theorie de la beaute physique, morale et intellectuelle , en- 

 visagee comme produit des arts. Or, les beautes artificielles 

 prenant leur source dans celles de la nature , c'est par I'etude 

 de la nature qu'elle devra commencer; et non contente d'in- 

 diquer la beaute qui existe , tant dans ses ouvrages que dans 

 ceux de I'art , elle devra enseigner encore a la reproduire et 

 ^ la gouter; d'ou resuUe, dit M.Tama, la division de ce traite 

 en trois parties, dont la premiere a pour but d(! definir les 

 earacteres dc la beaute naturelle; la deuxieme, de reehcrcher 

 comment sur ce modele se forme la beaute artificielle ; et la 

 troisicme, de diriger le gout, soit dans la composition, soit 

 dans le jugement des ceuvres de I'art. » Sans vouloir chicaner 

 I'auteur sur cctte division , nous remai-querons que la troi- 

 sieme panic scmble avoir le meme objet que la seconde : I'in- 

 dication des lois que doivent suivre les arts dans I'imitation 

 de la nature. 



Au commencement de la premiere par tie , consacree a la 

 beaute naturelle, M. Talia nous donne une nouvelle raison 

 pour latpielle les sensations quiproviennent du gout, de I'odo- 

 rat et du tact sont exelues de la qualification de belles. « C'est, 



