Bga LITTERATURE. 



(Icux ctla solitude est une cntiere independancc : tons deux ont 

 a un egal degrc la rectitude du jugement , nn toui- d'esprit 

 ]>arliculier, dc la fantaisie dans riniaginatioii, une certaine 

 originalite dans I'luimeur, ct le menie genre de talent. Avec 

 cctte identite si parfaite, Icur personne morale offre pourtant 

 des dilTerences, comme on en voit entre des freres. Celui-ci 

 parait plus gai et s'abandonnedavantage; celni-Ia plus serieux 

 ct plus dispose a ecouler. Tons deux sent plcins de verve dans 

 la conversation, quand ils 's'y livrent; niais ils preferent la 

 retraite ou ils peuvent valoir tout leur prix , et s'appliqiier, 

 avec le sentiment du bonheur de leur inlimite et des delices de 

 leurs utiles communications , ces vers touchans de Tibiille : 



Tu mild curarum reqiiies , tu node I'el atrd 

 Lumen , et in solis Ui mihi turha locis. 



Inseparables depuis I'enfance, leur amitie semble etre une 

 fusion de deux natures; et en adoptant la langue de Mon- 

 taigne, ils pourraient dire mutuellement sur celto assimilation 

 si parfaite : « Lui c'est moi; moi c'est lui. » Jumeaux, uon par 

 la naissancc, mais par le coeur, par I'esprit, par les impressions, 

 par les habitudes, par I'echange continuel de leurs facultes, par 

 les travaux, par les plaisirs, ils scntent, ils imaginent, ils 

 poetisent a deux, sans disparate et sans desaccord. Tant d'har- 

 monie regne entre leurs facultes, que souvent les memes vers 

 s'echappent d'eux en meme tems, comme d'une seule source. 

 Grace a regalile fratenielle de leurs talens, I'un pent continucr 

 I'ouvrage de I'autre , et ne laisser aucune trace du changemcn!: 

 de main. Eux seuls sauraient revendiquer la propriete de tcl 

 ou tel passage, et la faire connaitre an lecteur incapable de la 

 discerner par lui-meme. Des denx auteurs, lequel api)orte le 

 plus dans la mise commune? on I'ignore; peut-etre ne le 

 savent-ils pas eux-memes? du moins ne leur ecliappe-t-il 

 jamais rien qui puisse trahir leur secret. 



Mais les deux freres en poesie auraient-ils concu en meme 

 tems la pensee de prendre I'l^lgypte pour sujet de leurs chants ? 

 Oui sans doute ; et, si cette inspiration simultanee excitait 



