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retirer, tie mcMtie en commiin leiirs pensees , Icius croyances, 

 k'lirs biens, lout ce qu'ils |)()sscc!cnt dans cette vie, et lout ce 

 qu'ils attcndcnt de I'autre ? Les renohites , dit-on , sont une 

 partie inutile et parasite de la societe : je le pense comme voiis. 

 Mais la loi doit respecter la libcrte itulividuelle de i'homme, 

 et ehacun n'entre dans le contrat social que sons benefice 

 d'inventaire, et s'cn retire des qn'il liii convient de le faire. 

 Maintenant , pour prevenir une trop grande aggregation de 

 hicns siir la lete d'un on plnsieurs individus , allez-voiis , 

 comme Ic propose M. Graiidpre , emettre loi sur loi ? Cette le- 

 gislation exceptionnelle serait toujours vieieuse et incomplete, 

 carle principe sur lequel dies s'appuierait serait lui-meme 

 vicieux et tyrannique. Que faut-il done faire pour arreter ce 

 torrent de congregations, de couvens , de mi>incs de tontc 

 couleur dont nous sommes menaces ? Ce qn'il faut faire ? rien , 

 sice n'est d'abolir toutes les lois,loutes les ordonnances qui 

 regissent cette maticre; de permettre a ehacun d'etre nioine on 

 franc-macon , sans qn'il soit pour cela en ctat de suspicion 

 devant la loi. Mais un principe doit etre adopte avec toutes 

 scs consequences ; et quaud il conviendra a un prt'tre, a un 

 religieux, de rompre ses voeux , il ne faudra pas creer pour 

 Ini une autre loi exceptionnelle , et rcmpecher de se marier 

 et d'entrer dans I'ordre civil en quelque facon que ce sou. 

 L'opinion publique, comme le dit M. Grandpre , sera la pour 

 le punir d'avoir manque a s'.'S sermens , on pour le loucr d etre 

 revenu a la raison. La loi n'a rien a faire dans tons ces cas de 

 conscience ; e!le doit etre morale et non religieuse. Que I'en- 

 seignement soit libre; qn'a defaiit du gouvernement les hommes 

 eclaiies le repandeut et reneonragent dans les classes infe- 

 rieures,et nous scrons pour long-temps delivres des craintes 

 qu'inspire I'esprit d'envahissement du clerge. Encore utie 

 fois , adoptons des principes larges et complets qui soierit en 

 harmonic avec la libcrte morale , avec le bou sens , aveo la 

 justice, car on nc fait rien de durable et de grand sans ces con- 

 ditions, prises dans un sens absoki. 



M. G. Grandpre a cherche a dissimuler ce que ces discus- 

 sions poiivaient avoir il'aride, en y moiant des episodes ro- 

 mancsques qui ne nous out pas paru bien inleressans : mais 

 tout le livre est ecrit avec beaucoup de purcte et d'elegance ; 

 et denombreuses citations, faitcs toujours a propos, temoignent 

 liu savoir de I'antcnr. A. P. 



