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toiijoiirs adaptee an sujet. On est bicn aise que colui qui donnc 



(le si belles lecons Ics inetle Itii-nieme en pratique. 



Une notice biographique precede les extraits de chaque pere 

 ou <le cbaqiie ecrivain ecclesiastique; I'abbe Feller en a presque 

 fait tons les frais : M. Guillon pouvail niieux s'adresser. Celte 

 panic est maigre et pen exacte; elle n'est pas digue de iui. 



II en est de nieme de la partie bibliograplii(]iif. Elle a etc trai- 

 lee an inoius avec insouciance , tout impoi tanle qu'elle est pour 

 les jeunes levites, qui sont interesses a connaitre les meilltures 

 editions des ouvrages dont on leur conseillela lecture... Hasai- 

 derons-nousnotre opinion tout entierePPourquoipasPM. I'abbe 

 Guillon est du petit nombre d'hommes dont la reputation soli- 

 dement ctablie n'a rien a redonter de la critique la plus severe. 

 Ell bien ! au milieu des plus louables scnlimens , des intentions 

 les plus droites et les plus honorables , des connaissances ics plus 

 profondesen theologie, noussommes filches dereneonlrer quel- 

 ques prejugesdeTecole, quelques tendances au mysticisme, qui 

 nous j)araissent rabaisser un si haut merite, deparer un ouvrage 

 precieux, et que nous desirous ardemment voir disparaiire. 



Celte interessante entreprise touche a sa fin; il ne manque 

 plus que le volume des tables. Le public I'a favorablement ac- 

 cueillie; cela devait etre. Car, bien qu'il y ait quelques defauts, 

 ils sont surabondamment compenses par I'immense quantite de 

 bonnes ehoses que renfenne cet ouvrage, et par le talent tres^ 

 remarquable de I'auteur. J. L. 



229. Sermons par sir ff^'a Iter Scorr , traduits de I'anglais. 



Paris, 1828 ; Gosselin. In- 12 de 98 p. ; prix, 1 fr. 



Ces sermons out ete composes par "Walter Scott vers le com- 

 mencement de cctte annee, ou peu auparavant, pour servir, 

 sinon de modeic , du moins d'encouragement , a un jeune homme 

 de ses amis qui cntrait avec quelque defiance de lui-meme dans 

 le ministere sacre. lis sont au nombre de deux, et intitules, le 

 premier : let Loi clireticnne et la Loijuwe coniparecs ; le second : 

 /(' Bonlteur du juste. On y trouvera, a dcfaut d'une eloquence 

 passionnee que ne recherche guere la predication protestante, 

 ce bon sens ingenieux, caractere constant des compositions 

 diverses de I'auteur ecossais. H. P. 



23o. — * Essai snr temploi du terns , ou Methode qui a pour 

 objet de bien regler sa vie, premier moyen d'etre heureux, 

 destinee specialement a I'usage des jeunes gens; par M. ^. 

 JuLLiFTJ, de Paris, membre d'un grand nombre d'Academies et 

 de Societes savantes , francaises et etrangeres, fondateur-di- 

 recteur de la Revue Encjclopcdique. Quatrieme edition. Paris, 

 1829(1828); Dondey-Dupre , et au Bureau central dc la 



