SCIENCES MORALES. 7r^ 



ii autrui? Je ne puis le penser. Notre auteur voudrait exclure 

 de toutes uos actions les passions, quelles qii'elles soieut, et ne 

 laisser a I'liomme que la raison pour unique mobile. H peut 

 otre foncle jusqu'a certain point dans cette pretention, qui, 

 du reste, ne saurait eire admise d'une nianiere absoluc. L'a- 

 mour de la vertu n'est-il pas lui-meme une grande et noble pas- 

 sion? II n'y a pas, dit Montesquieu, de plus forte rej)ublique 

 que celle ou Ton observe les lois, non pas par crainte, non pas 

 par raison, inais par passion. — Je ne puis non pluslaisscr passer, 

 sans le combattre, ce que I'auleur dit de I'affection des enfans 

 pour leurs peres, qii'il pretend n'etre pas dans la nature. La 

 refutation serait facile : chacun de nous peut la Irouver au fond 

 de son coeur. 



II faut doncl'avouer, les paradoxes sont nombreux dans ce 

 livre; niais ils sont presentes avec tant d'art, avec une argu- 

 mentation si pittoresque et si vive, qu'il est difficile de n'etre 

 pas seduit. L'auteur, du milieu menie de ses sophismes, fait 

 jaillir une foule d'observations neuves et profondes qui prou- 

 vent qu'il a long -terns reflechi sur la pliilosophie, la morale, 

 et sur I'homme de tons les tenis et de tous les pays. On peut 

 lire, par exemple, les cliapitres de la pudeur, de la ntidiie, 

 du mariage, et , a la fin du volume, la note 44 *«'' l<^ dworre , 

 note qui est joinfe pour la premiere fois a I'ouvrage. M. de Se- 

 uancour y renverse, avec une dialectique puissante, les rai- 

 sonnemens entasses contre cette loi si malheureusemcnt abro- 

 gee. II est impossible de voir un plaidoyer plus fort et plus 

 lumineux. Z. 



23a. — Musee moral, ou preceptes , conscils et exemplcs rc- 

 cueillts chez les anciens moralistcs et divers autres pcrsonnages 

 celehres de Vantiquite, par M. Ch. S... de L... , avec cette epigra- 

 phe : Cupio in te tra/isfundcre ista cjuce ejficacia expcrtus sum. 

 (Seneque ). Paris, 18-28; Carilian - Goeury , quai des Augus- 

 tins , et Gerard, i-ue Poupee-Saint Germain. 1" livraisou ; 

 in-8° de 245 pages; prix, 5 fr. 



C'est a la jeunesse que M. Ch. S... de L... destine son recueil. 

 Je dois done louer d'abord ses intentions, tout en avouant que 

 je crois pen a I'utilite des maximes , dont le scul effet , a mon 

 avis, est de donner A fcsprit une teinte de pedantisme. Un 

 homme ne cherche pas ;\ se sauver d'uu danger physique en re- 

 passant dans sa mumoire les regies de la gymnastique. De meme, 

 dans un danger moral, un jeunc homme ne va point consulter 

 tel ou tel mot dc Socrale oii de Thales. II echappera au peril , 

 si des long -terns une educutior raisonnee a penetre son ame 

 d'un inslincl d'affeclion pour ce qui est utile et juste, d'aver-r 



