SCIENCES MORALES. 2o3 



tie M. Gerbet, si savant, si adniirablemcnt raisonnd et sifortc- 

 ment concu^ ainsi que pensenl les a<lcplcs, il n'y a pas d'au- 

 tre science qu'uiie ignorance et una confusion etonnantes des 

 pieinicrs et des plus simples priiicipes de la pliilosopliie ct de 

 la iheologic, pas d'autres raisonnemcns que des suppositions 

 ou dei contradiclions palpables, rien , en un mot, Ac J or le- 

 nient concu que le projel extravajranl et bien reel de niontrcr 

 que les theologiens, jusqii'ici, et Bossuct lui-meine, n'ont pas 

 compris la mauiere de prouver la religion. Ce dessein , il faut 

 en convenir, n'est guere favorable a M. Gerbet et a la nou- 

 velle ecole; et si I'auteur parvient a Texeculer, il renverse de 

 fond en comble un edifice eleve avec beaucoup d'appnreil et 

 olTert a I'admiration generale comme le chef-d'oeuvre d'un 

 des genies Ifs plus vigoureux qui aient exisle. Je puis dire, 

 sans exageratiou, que I'auteur de X Examen ne s'cst pas trop 

 flutte et qu'il a tenu exactement la proniesse qu'il avait don- 

 nee. II pro'jve tres-bien (jue la doctrine du sens comnmn , quoi- 

 que presentee couime celle dii cliristianismc , en serait Tanean- 

 tissenietU si elle etait adniise; qu'il est pen de livres qui aient 

 plus du bien d'autrui que celui de ce jciuie ecclesiastiquCj et, 

 qui pis est, oil il soil employe avec moins d'industrie. 



« M. Gerbet, dit-il, n'exaniine pas le principe de foi pour 

 nn individn a qui Uieti parlerait comme au premier bomme ! 

 II n'cxamine done pas la (piestion : car elle est la, et n'est que 

 la; la foi, transmise par le temoignage des hommes ou par un 

 seul temoignage, ne change pas de nature, mais d'instrumenl; 

 que le temoignage de Dieu soit mediat ou iinmediat, cela ne 

 fait rien a la chose, ou plutot, de ce qu'il peut etre I'un ou 

 I'autre, on peut conclure que ni I'un ni I'autre ne sont uni- 

 quement essentiels, et que I'cssence immuable de la foi ne 

 repose pas sur des choses qui pen vent etre changees. Ce n'est 

 done point sur cette circonstance accideutelle du temoignage 

 que doit porter une discussion ou il s'agit de la nature meme 

 et de I'essence de la foi. Ajoutons que tout temoignage de Dieu 

 a I'homme , re^u par le ministere de ses sens, ne peut eire que 

 mediat, en ce sens qu'il a lieu par un intermediaire corporel, 

 et par consequent etranger a Dieu. » 



Tout est a pen pres de cette foice-la dans la brochure que 

 nou.s annoncous. Je siiis cependarit fiiche d'y trouver la phrase 

 suivante que certaines personnes seront tentees de prendre a 

 la lettre : « Si M. Gerbet essaie de repondre, je sais d'avance 

 <pie la rapidite de notre travail ct le pen de soin que nous 

 avons donne a la cofiiposition pourront lui donner niatiere. 

 Mais je crois aussi qu'il lui sera moins facile de nous entre- 



