ago DE L'ENSEIGNEMENT DU DROIT 



plus cclebres s'attachoreiit, dans lours volumincux ouvragcs, a 

 grossir le nombre des arguinens sur ccs questions qui s'ctaicnt 

 transmises de generation en generation, depuis le xuie sieclc, 

 et que les chefs des diversos ecolcs ou la pratique des divers 

 pays resolvaient differemment. La connaissance des arrets s« 

 lie naturelienient a cetle etude qui se rapporle plus a I'appli- 

 eation qu'a la theorie(i). Copenclant, comnie le rccueil de 

 Justinien renferme le droit de treize siccles, il est impossible 

 de le bien comprendre, si Ton n'est eciaire par le flambeau de 

 riiistoirc. Aussi, ceux meme qui n'etudient le droit romain 

 que dans des vues pratiques ne negiigent-ils pas entierement 

 son histoire; mais ils la regardent seulcment comme un moyen 

 d'expliqucr certains passages obscurs ; ils nc la cultivent pas 

 pour elle-meme else bornent a cu connr.itre les principaux faits. 

 L'intcrpretation des fragmens, tiree des circonstanccs particu- 

 lieres aux tems dans lesqucls its ont ete ecrits, les recherches 

 de detail sur les antiquites du droit sont regardecs par eux 

 comme une facheuse necessite, a laquelle ils se soumettent h 

 regret et en reduisant autant que possible les sacrifices qu'ils 

 sont obliges de lui faire. 



Il existe en Allemagne une ecole de jurisconsultes qui traite 

 le droit romain sur ce plan , et qui compte des liommes d'un 

 rare merite. On distingue parmi eux M. Thibaut a Heidel- 

 berg, qui s'est acquis par trente annees de Iravaux non inter- 

 rompus une reputation vraimenl europeenne. 



Le journal que ce savant proi'esseur redige, de concert avec 

 MM. MiTTERMAiER et LoEHR, SOUS Ic titrc A^ Archives pour le 

 droit civil pratique, a ete fonde en 1818, pour servir d'organe 

 i I'ecole dont il est le chef. C'est a tort qu'on a donne a cette 

 ecole le nom A'anti-historiqae ou de non-historiqite; car vouloir 

 arriver a la connaissance du droit et surtout du droit romain 

 sans le secours de I'histoire , ce serait vouloir I'iir.possible. 



(1) Voyez, par exemple , le grand Commentaire de Vogt sur les 

 Pa II defies. 



