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L'aiUeur nc (rouve pas de mots propres ()Our cxpiimer la 

 qiialrienic condition du code, et il est oblige d'employcr une 

 peiiplirasc. Chaqiic loi, dit-il, doit otre accompagnc-e d'un 

 conimcntaire raisonne , c'est-a-dirc d'une explication par la- 

 quellc on en fasse connaitre le motif, et qui le presente en rap- 

 port avec I'litilite gcnerale. Ce commontairc est une jiistitication 

 de la loi. Justifiahilite de la loi serait done le mot propie pour 

 designer cette qualite caracteristitjue des bonnes lois, puisqu'il 

 n'y a que de bonnes lois pour Icsquellcs on puisse donuer de 

 bonnes raisons. 



Les inconveuiens des lois non ecritcs sont signales par I'au- 

 leur, qui puise ses exemples particulieremcnt en Angleterre et 

 en Amerique. 11 arrive ensuite a la recherche des causes qui 

 s'opposent a la composition d'un code universel chez tons les 

 peuples civilises. BI. Bcntham partage en deux classes les anta- 

 gonistes de la codification : les imposteurs et les dupes. 11 est a 

 craindre qu'ils ne reussissent encore long-tems a empecher le 

 developpement du principe de la codification. 



M. Dumont a reuni a la (in du volume des extraits de I'opi- 

 iiiou de sir Francis Bacon , adressee a Jacques 1"', sur le mode 

 de coQso'ider les statuts et de faeilitcr I'etude de la loi com- 

 mune, le recit des tentativcs faites par M. Peel, en iSaS 

 et 1826, pour ameiier la consolidation de divers statuts, lui 

 projet de loi sur le vol , cxtrait du code penal inedit de 

 M. Benlham , et enfin des observations sur le Traitedcs preiwes 

 judlciaircs , dues a la plume savante de M. Rossi , professeur 

 de droit a Geneve. 



Ces divers morceaux , qui ne sont pas susceptibles d'analyse, 

 ajoutent a Tiuteret que presentaient deja les deux ouvrages 

 de M. Bentham sur I'orgaiiisation judiciaire et sur la codi- 

 fication. 



En resume , cc nouvel ouvrage est de nature a hater I'avan- 

 cement des saines ideas sur I'important sujet qui s'y trouve 

 traite. Dans im terns ou les esprits se montrent si ardens a 

 etudicr toutes les theories ne lives et hardies, nous ne dou- 

 tons pas que Taltention des hommes cclaires ne se porte sur 



