4i2 I.IVRES ETRANGERS. 



«t qii'rllo!-- pom Toiit dispenser Ics armeos d'avoir des olnis de 

 campai^iic. Kilos potirropt clic tics officacos en nier; on poiina 

 s'en servir pour Ics signaiix ; enfui , rexpeiiencc des Anglais a 

 proHve qu'clles servetit aiissi a la peclic de la baleine, au lieti 

 d(; harpons. M. de Iloycr a ajoute des details siir Ics canons a 

 vapeui" de. Perkins, niais il avoue qti'il ne connait cetle inven- 

 tion que par des articles de joiiniaii.v trop incomplets ponr 

 qu'on piiisso en tirer queUines inductions eertaines. D — g. 



\ o5. — * T/irolo^isc/if LStudicii and Kritilicn. — Etudes et cri- 

 tiques theolot;iqnes, puhliees par MIM. Ui.mann et Umbueit. 

 a" oaliier du premier volume. Hambcug, 1828; Perihes freres. 

 In-S". 



Ce cahier contient plusicurs morceaux remarquables; mais, 

 comme la tlieologic est de nos jours une science pour ainsi 

 dire en dehors du cercle de nos habitudes et de nos lectures, 

 nous n'indi(juerons que ce qui presente tl'ailleurs mi interct 

 hist(ui(|ue ou (jhilosophique. II y a en ce genre un niorceau 

 fort curieu\ siu^ la qualite do -zgcfAir S-eou altribuee A Jesus- 

 Ghrist. IM. NiTScn examine la question do savoir si cela signilie 

 \m fils, ou I'esclave de Dieu ; il fait remaiquer que tout ce qui 

 se rapporte a Jesus dans Thistoire des aputres le designe piulijit 

 comme le juste, qui vient acconiplir les prediciious do I'an- 

 eien Testament, que comme im e(re divin. Sans sc dissiinuler 

 le consentement general do la ])lupart des commontatenrs et 

 des inlerpretcs , sans vouloir rien innovcr on matiere d«! foi, 

 M. Nitsch se plaint de la couriisiou a la(|uel!e on s'cst laisse eu- 

 trauier a ce snjet , eu sid)stiiuont iudifferemmeut les mots t//oV 

 .^eou, tils de Dieu , a T^anr^iou , osclave ou seiviteur do Dieu , it 

 cela, grace a I'equivoque dont ce deruiei; terme est susceptible. 

 Ce morceavi se troiive !res-bieii place apres ime savaule dissci- 

 tatiou de M. Umbreit , sur ce (pi'il fiuit entendre parserviteur 

 deDieii dans les ecrits d'lsa'ie. Les mots hebraiques qu'il s'agit 

 d'interpreter se rapportent, dit-il, au messie , et en cela il so 

 declare le pation d'uno \ieilio iulcrprelalion que Ton avail do- 

 puis long-tems negligee. On comprend (ju'il nous est impos- 

 sible d'entrer dans les details de cette dissertation, digne de bv 

 celeluile jusleineut ae(|uise par M. Umbreit. M. Ewald a donne M 



a ce rocueil luie serie <rexpiicatious des passages les plus dif- ^ 



Qciles rie I'ancien Testament. Les observations sur les ecrits de 

 Luther publics en 1819 et efj i8-ao, tant en allemaud qu'eu 

 latin, sont du ]>lus grand inleret. M. Veesenjieyer est Tauleur 

 decc morcea\i ; il fait remar(|uer combien donos jourson public 

 de nouvelles cilitionsdes ecuvrcs do cet homme extraorduiaiie. 

 Que Ton jugc done do rempresbcment aveclequel on acciu-iilit 



