4i4 LIVRES I'TRA-NGERS. 



de dons spiritucls apios lour niort. Voss pense qu'il diit s'e- 

 coulcrun long intcrvalle cntre ccttu decsse dcs scmaillcs, telle 

 que la conroit Homcre , ct celle que celebraient Ics concours 

 poeticjues d'Elciisis. Pen a pen les idees des Grecs sur les dieux 

 s'ennobliront , ct de noiivclles doctrines furcnt apportccs de 

 I'etrangcr. La nature semblait appclcr tout homme sense a re- 

 connaitre I'lmitc de Dicu. Qnclqncs idecs appartcnant an 

 Mosaisme vinrcnt de'Phenicic, de Lydie, cntre autres ccUes 

 qui se rapportent a Jupiter. D'un autre cote, un nouveau 

 eulte du soleil passu d'E|;ypte en Elide. Onomacritc d'Athcncs 

 tut I'un de ceiix qui contribuerent le plus a le repandre , et la 

 religion toulc solaire de Bacchus vint aussi d'Egypte par les 

 disciples d'Orphee el par le nieme Onomacrite. Cctte importa- 

 tion eut lieu au terns de Darius. Vers ce terns aussi, c'estce que 

 pretendait Voss , les doctrines recentes de I'Egypte se Herent 

 aux doctrines plus anciennes de la Phrygie , en sorle que les 

 enseignemens secrets des mysteres sont arrives en Grece par 

 cette filiation, pbitot avancce que prouvee par Voss. Ce n'est 

 la qu'un dcs points discutes dans ce volume. II y est aussi 

 question des sacrifices humains offerts a Artemis Tauropolos, 

 des fetes du printems, appelces Tlinrgrlics , et qu'on celebrait a 

 Alhcnes en I'honneur d'Apollon. On trouve qnelques rapports 

 entre Jupiter-Taureau et Ic Sabarios de Phrygie. Puis, il est 

 parle de Delos et de la naissance d'Apollon et d'Artemis, qui, 

 primitivement furcr.t charges de rem])ire de la mer. L'auteur 

 traite enfin de I'Arteniis maritime de' I'lie d'Ortygie et du pas- 

 sage de I'antique Artemis des Grecs en Asie-Mineurc, c'est-^- 

 dire, a E]ihese; il fait voir que la tradition qui donne a Artemis 

 un grand nombre de mamelles appartient a r.ne epoque poste- 

 ricure. Dans un appendice, il est question de Cecrops ; dans 

 un autre, d'Heeate. II y a aussi des recherches sur Ortygie, sur 

 le byssus ( le lin), la laine, la soie; sur I'influence des re- 

 cherches relatives au commerce des anciens , en ce qu'elles ont 

 servi a decouvrir les traces des communications inteliectuclles. 

 II est facheux que Voss n'ait pas eu le tcms de nous donner 

 lui-memc cette seconde edition, d'y mettreplus de suite, plus 

 d'ordre ; il est plus facheux encore qu'on y retrouve toute la 

 vehemence de ses haincs litteraires : mais ce n'est pas la le 

 defaut dont il eutpiugeson livre. 



I07. — * Gcscliichte dcs Tcnipclerrn- Ordens. — Histoire de 

 I'ordrc des Tcuiplieis, d'apres plusieurs documens encore in- 

 connus; par /^c7r//«<7«r/ Wii.rk. Tome II. I-eipzig, 1827. In-8". 



Nous eommeiiceions cet article i)ar luie citation. nCelordre 

 eut de faibles commcncemens : ses vues elaient purcs, ses 



