SCIENCES MORALES. 623 



lion, et rempire peril! la restaiiiation subsiste, la reslauration 

 s'affermit; et, si elle a chanccle quelquefois, n'est-ce pas qiiand 

 rinfidclite de scs premiers agens a un instant rendu sa loyautc 

 suspecte? . . . Ainsi done, la morale n'est pas un vain mot, et 

 la probite publique uiie abstraction; ainsi, dans les affaires 

 des peiiples, comme dans celles des particuliers , les passions 

 portent ieurs fruits, et le mal n'est bon a ricn, car il n\iit memo 

 a ceuxqiii le commcttent. Ainsi, la saine politique, cclle qui est 

 vraiment habile, cellequi triomphe definitivement, n'est point, 

 comme bien des gens le croient encore , ce melange de violence 

 et de duplicite que nous ont transmis les terns de barbarie, et 

 qui a pour base le mepris des hommes ; la veritable profon- 

 deur se trouve en derniere analyse dans cette haute et pure 

 raison qui comprend le doveloppcnieut progressif de la sociele 

 humaine, et sait qu'on ne pcut amcner le bien que par la jus- 

 tice et la moderation. Il faut qu'on le sache enfin, apres plus 

 ou moins d'exces et de folics , a une epoque plus ou moins 

 eloignee , la victoire lui est invariablement acqnisc , a cette rai- 

 son juste et modcree que les passions dedaignent; et partout 

 les efforts des esprits eclaires doivent desormais tendre a ce 

 que son triomphe nc soit plus aussi long-tems dispute, h. ce 

 qu'il ne coute plus aussi cher aux pcuples ! 



P. A. DUFAU. 



