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(lecine de Turin, consacre los loisirs que lui kiisscnt ses noni- 

 breux travaux stientifiques a de profondes iuA'estigations sur 

 le coeur humain , sur ses passions et ses penchans. 



Deja , lorsque la Pliysiologie des fxissions de M. AUbert 

 parut, M. Martini avait prepare un travail sur le uieine sujet. 

 II en suspeudil la puI)licalion et se borna a faire paraitre des 

 considerations sur la doctrine de son illustre colleguc, avcc 

 lequel il differait d'opinion sur quelques points. Tout en ren- 

 dant homniage au talent et a I'clegante diction du professeur 

 parisien, il rcgretta que la matiere de ses plus cheres medi- 

 tations lut traitee avec trop de legerete, et il se proposa de 

 mettrc au jour ses recherchcs sur rorigine, les causes, les 

 circonstances modificatrices de nos passions, d'etablir leurs 

 rapports avec nos facultos morales , et d'en tirer des lecous 

 utiles pour les bien diriger. Les fleurs avaient ele cueillies; 

 il n'avait pour lui que les rcssources moins attrayantes sans 

 doute, luais plus teeondes en resullats, de I'analyse severe 

 et raisonnee : sa plume savante et facile nous la presente dans 

 un tableau rapide et aniuie. 



L'instinct est anx passions ce que rintelligence est aux ia- 

 cultes de ITaiie ; elles en derivent toutes, a I'cxception peut- 

 C'tre de celles qui se lient a I'ordre social, couime I'amour de 

 la gloire , de la patrie, etc. M. Martini appelle les premieres 

 instinctives, et celles-ci raisonnecs. Mille causes physiques 

 et morales influent sur leur developpement : le climat , le 

 temperament, la constitution, I'age , le sexe, Timagination, 

 I'education, la sante , etc., etc. 11 ne partage pas I'opinion 

 des physiologistes qui, conmie Licbat, les rappiirtent toutes 

 a la vie organique, ou comme Cabanis, les placcnt dans I'etat 

 de divers visceres, ou qui, comme Gall et Spvuzb.eim, en 

 fixent le siege dans des organes cerebraux. II les croit de- 

 pendans de Torganisation entiere, et il n'accorde a des or- 

 ganes particuliers qu'une action plus ou moins directc sur 

 leurs develo]ipemens et leur modification. Quoiqu'il ne puissc 

 lien determiner d'une maniere precise sur le siege des pas- 

 sions , il est convaincu que nous portons en nous le germe dc 

 lous les sentimens moraux que les differentes circonstances 

 font grandir ou arretent dans leur essor. L'amour de stti , in- 

 stinct primordial, auquel tons les autres se rattacbent, est le 

 mobile et le but de toutes nos passions. II entre ensuite dans 

 le detail des tendances particuberes de I'bomuic, et il ana- 

 lyse chacune de ses passions; enfin, dans \\\\ truisieme livre, 

 Pralica del Cuorc, il tacbe d'imprimer a chacune d'ellcs un* 

 direction qui nous conduise au bonbeur. 



