SCIENCES PHYSIQUES.— SCIENCES MORALES. 190 



d'imporlaiice qu'on y en attache generalement : on aura rai- 

 son et nous apphuidissons d'autant plus yolonliers aux hom- 

 mos qui s'adonnent a ccs utiles travaux que Icnr utilite memo 

 ne nous seml)le pas dignenient apprecieo. A. P. 



48. — Planronlicr de la villc dc Paris, divise en douze ar- 

 rondissemens. Paris, 1828; Terry, boulevard Bonne -Nou- 

 yellc, n" 57. 1 feuille grand aigle; prix, 3 fr. 



Sur ce plan, oi^ sont indiques les monumens et etablisse- 

 mcns publics de la capitale, se trouve la nomenclature, par 

 ordre aiphabetique, des quartiers, rues, etc., dont on trouve 

 la situation an nioyen de carres qui y sont traces et de ren- 

 vois par lettres et par cliiffres. Z. 



Sciences rcligieuscs, morales, iwlitiqaes et liistorlques. 



49. — Parallelc du cliristiavisme et dii rallonalisme sous le 

 rapport dogmaliqac;Y>av J....h Ti^soT. Paris, 1829; A. Leclerc, 

 quai des Augustins, u" 55. In-S" de 58o pages; prix, G. fr. 



Danscette nouvelle apologiedu christianisme, on condamne 

 hautemcnt la partialite , I'csprit d'exclusion et I'intolerance. 

 La raison a souvent dirige les recherches de I'auteur, bien 

 qn'il s'atlache trop particulierenient aux systemes desGrecs; 

 et neanuioins, son livre, I'orl estimable a d'autres egards, est 

 moins un parallele entre les opinions philosophiques et les 

 dogmes chretiens, qu'un plaidoyer en faveur de cette der- 

 niere loi. 



Examiner s'il existe au-dessus des lumiferes naturelles une 

 doctrine plus forte et assez recemment promulguee, c'est, a 

 cause de notre faiblcsse meme, un objet tres-digne d'exercer 

 I'esprit. Mais, comment se i'ait-il que les nom])reux apologistes 

 de cct enseigncnient plus solcnnel soient rcduits a recommen- 

 cer sans cesse leur travail, toujours inutile pour ceux dont la 

 persuasion est robuste, et jusqn'aujourd'bui insulFisant pour 

 ceux dont la foi parait cbancelante, ou n'existe qu'en espe- 

 rance? Pourquoi la quesliiin n'est-elle pas encore resolue aux 

 yeux de ccs dernicrs i* Ne scrait-ce point parcc que le soin de 

 la poser avec juslesse est le dernier auquel on songe? II lau- 

 drait enfjn la rendre plus simple. S'il existe une revelation ex- 

 presse, necessairement les douteuses clartes de notre esprit 

 disparaissent devant ellc. De deux lois difterentes, mais d'ori- 

 gine celeste, nul doute que la plus fornielle, la plus positive, 

 que la loi immedialemcnt rcvelee ne fiit et plus sainte et plus 

 feconde. Cette supcriorite n'aurait plus besoin d'aucune de- 

 monstration. II importc, des lors, et il importe uniquemenl, 



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