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tient daiKj ses nmiiis le» syniboles de la icf^encralion (.-t dc \n 

 ilestriK.lioii, et ses jiieds posent siir cle pareils syiiiholcs. S<"\ 

 hauteur lolalc est de cinq pouces cnviioii, et die est fort ar- 

 lisleniciU travaiMee. 



II «';lail I'arile de reconnaitro quo cette idolc est la represen- 

 tation do Yaindntnga , qui passait chez Ics Mongols de la re-- 

 ligion de Lama ou de Uouddha, poiu' lo dieu de la destruc- 

 tion (i). ^'eanuloins, MAI. Fischer et Schmidt ont cle obliges 

 de se livrera des investigations tres-lahoricuses pour donner 

 one e^'plication satislaisanle de ces symholes, dont les secta- 

 teurs de Bouddha, dans le Thibet, la Mougolie et la Chine,, 

 (ii)t ouhlie la cle. 



L'opinion la plus generale, qui estaussi celle de M.Fischer, 

 est que le culte de Bouddha vient de I'lnde. On salt, enefi'et, 

 que les ancienslndiensne reconnaissaientqu'un seuidieu(Tn- 

 iniirgi, Trltuam'), qu'ils rcgardaieiitcomrncla cause de tout co 

 quiexiste, etcomme reufermant tout en lui.Voulantle represent 

 ter, ils le divisercnt en deux principes, le producteur et le (h:s- 

 tructcur (I'Oi/V/,? et le Tiphnn des Lgyptiens, I'Oromase et 

 VArimane des Perses); ils nomnierent le premier Vlchnoa et 

 le second Siva, les reunissant en unseul, sous le nom de 

 lirama, dieu unique et supreme. Les noms de Vichnou et de 

 Siva n'etaient done, dans rorigine, rien autre chose que le 

 symbole des idees religieuses des anciens Indiens. Par la suite, 

 res symboles lurent personnifies, et bientot, outre le petit 

 nombre deceux qui resterent fidelesarancien cultede Brama, 

 on eut a compter un grand nombre desectes particuliures qui 

 .•ulorerent Brama, Vichnou et Siva, comme aulant de divi- 

 iiitessepan'es, tandis ([ue d'autrcsse bornerent au choix d'une 

 seule d'eutre elles. Les adorateurs de Vichnou etdc Siva tbr- 

 inaient une secte a part, qui attribua plus tard au premier, 

 huit metamorphoses (2), representees par diverses (Jgures ; 

 ils attendent encore la neuvieme nuetamorphose de Brama. 

 Les Bouddhistes sont des heretiques du culte do Brama, (jui 

 pensent que Vichnou s'est metamorphose pour la neuvieme 

 ibis, etqu'il a paru sous les traits d'un sage nomme Bottddhn. 

 lis I'adorcnt comme tel sous diflorens noms, selon les diiTerens 

 pays qu'habitent ses sectateurs; ce soutccux dc Clialda-mouni 



(i) Voyez, sur la religion des Lamas, le f^aynge de M. Ti.mkofsky f/i(».s- 

 tn Monguliii, t. 111, p. 55()-4.o8, et sur le Yumunta^a en parliciilier, ilml., 

 J). 5<ji. 



(2) Oil, ['iiiii I'a.lfv piii> jiislc, ;|Vtt' M. J11 Ainoiii, liiiil iiiriiriniln^n-'!. 



