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meilleiire, rimliislrie recevra des encoiiragemens, etrhuiiiine 

 qui vit tic son travail rcdoutera moins que_, dii jour au leudo- 

 main, ses moyens d'existence lui soienl enlevts. Un pocle 

 "rec a dit avec raison que le jour qui prive un homme de sa 

 liberie , lui fait perdre en nieme terns la moitie de ses vcr- 

 lus : ce n'est pas dire assez, sj I'energie et I'activite sont des 

 vertus; car rhorame qui a cesse d'etre libre devient presque 

 inutile a lui-meme et a son pays; voila q.uelle a ete jusqu'u 

 present la veritable et seule cause de I'indolence et de 

 I'apathie du paysan irlandais, et de la misere qui en etait la 

 suite. 



Qu'on n'iuiagine pas, cependant, que, pour rendre au 

 peuple irlandais ses facultcs natives, il suffirait dc faire cesser 

 la persecution religieuse, en abolissant les dispositions du 

 c®de penal contre les catholiques; on doit se rappeler que le 

 mal Yient de plus loin, qu'il a precede I'elablissement de la 

 religion protestante. Tl faut en accuser le gouvernement pro- 

 consulaire auquel I'lrlande etait soumise , gouvernement qui 

 sacrifiait tons les interets irlandais au monopole anglais, a 

 une jalousie commerciale qui ne voulait point souffrir de con- 

 currence. L'Irlande n'a jamais eu I'occasion de montrer ce 

 dont elle serait capable, avec la liberie. L'assnjeltissement 

 des Irlandais catholiques a la domination des protestans se 

 montre partout dans I'histoire de ce pays, comme cause prin- 

 cipale, et pourlant, il n'est, en realile, qu'un effet de la poli- 

 tique ordinaire des gouverncmens qui comptent sur les divi- 

 sions entre leurssujets, el prennent soin de les entretenir. Une 

 consequence de cette politique est de mettre dans une position 

 fausse toutes les classes de la nation, les gouvernans anssi bien 

 que les gouvernes, les oppresseurs et leurs victimes. Partout ou 

 une faction dominante decourage I'industrie, et rend infruc- 

 tueuxlessoinsd'unelaborieuse economic, cette faction devient 

 avide, arrogante; elle dedaigne le merite personnel; elle est 

 peu delicate sur les moyens d'arriver aux faveurs, d'obteuir 

 de nouveaux privileges. Les malheureux qu'elle depouille et 

 persecute se resignent enfm, et s'inquielent peu d'un aveuisr 



