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lous les terns , I'ctail bien plus encore pour nous ct duns les 

 circonstances ou nous la tentions. La perfidie qui avail atlire 

 la famille royale dans le piege de Bayonne, les massacres 

 provoques par I'insurreclion de Madrid, le a mai 1808, 

 avaient porle au dernier point d'exa'speration la fureur dn 

 peuple espagnol conlre rempereur et contre le peuple fran- 

 cais ; et, dans ce pays oi'ichaquo canton avail, pour ainsi dire, 

 sa petite armee (^sa guerilla), nousclions accueiilis, noncomme 

 des conquerans ordinaires , niais coninie des especes de bri- 

 gands conlre lesquels tout etait permis. Undecret, imprime 

 par ordre du gouvernemeut d'alors (la regence de Cadixj, re- 

 compensait le manqucment de foi envers les Francais. IJans 

 un catechisnie imprinic et repandu partout, on lisail des 

 questions telles que celles-ci : « Que doit-on au prochain? 

 L'aimer et lui faire du bien. — Qu'est-ce que le prochain ? 

 Tons les hommes, exceple les Francais. — Peut-on tuer les 

 Francais? Non-seulement onle peut, uiais on le doit. » Cette 

 doctrine etailsanctionnee par des predications religleuses, par 

 des actes patens du pouvoir, et par des crimes egalement pu- 

 blics. Un alcade nomme par les Francais, ayant ete assassine , 

 en plein jour, dans un village , par des honuiies qui faisaient 

 vanite de ce meurtre, deux des assassins lurent priset pendus 

 a Pampelune. Sarraza, chef de parti, publia a ce sujet, dans 

 la Navarre, une proclamation ou il disait : « Farce que quel- 

 ques honmics de bien, avec tout droit et toute justice, out 

 tue unlel...)) Ce meme chef de parti, dans une lettre qui fut 

 inter. eptee, ecrivait qu'il guettait au passage la femme du 

 general Suchet, retournant en France ; ajoutant qu'il mettait 

 d'autant plus de prix a reussir, qu'on la disait enceinte ( ce 

 qui etait vrai), en sorts que I'enlant perirail avec la mere. 



Voiia les hommes que, non-seulement, il fallait dompler, 

 mais qu'on devait encore transformer en sujets devoues et 

 fideles. 



Suchet comprit tout de suite qu'une reconciliation entre 

 les deux pcuplcs etait le premier pas a faire pour vaincre; 

 que, pour lui, la vicloire etait surtout dans la justice; car 



