Mjthologie. " Sp 



tlifference clu papier me prouve que c'est uti' faux 

 fronfispice mis a l'(?dltion de 1743. 



D'aiitres catalogues attribuent a I'abb^ d' A llai ri- 

 val I'edition de lyBg. ha France litt^raire de 176 j 

 ne cite que I'^dilion de 1748 , et en pr^scnte d'Al- 

 ]ainval et Simon comme Ics auteurs. Mais I'article 

 qui suit imra^diaJement et dans Icqucl la mcnie 

 Edition de la Connoissance de la Mytliologie est 

 attribute a Allelz, prouve le peu d'exactltude qui 

 a ^te mise a la redaction de ces deux articles. 

 . Las journalisles de Tr^voux annoticerent , en avril 

 1746, r^dition de 1748 ; mais ce fut pour dire que 

 I'ouvrage ^toit du P. R/'gord ^ jesuite, murt en i73g; 

 qu'ils en avoient le manuscrit sous tes yeux, et que 

 ceux qui avoient pris soin de I'edilion , y avoient 

 fait quelques changemens , dont les uns etoient asscz 

 bien imagines , et les autres n'auroitnt pas ^t.(? avoues 

 du P. Rigord. 



Au laiilieu de cette diversite d'opinlons, voicr 

 ce qui me paroit conforme a la veritc^. 



Le petit ouvrage de la Connoissance de la My- 

 • tTiologie suppose des Etudes sur la Fable et sur les 

 auteurs classiqiies , qui ne peuvent gueres avoir et^ 

 faites que par uii professeur d'liunianito'. On y 

 trouve d'ailleurs une manitre de rapporter a la re- 

 ligion chretienne les principaux traits de la Fable, 

 laquelle semble indiquer un auteur qui , par etat , 

 a approfondi ce qui tient a la religion. Ces deux 

 reflexions peuvent s'appliquer au jeiniile Rigord, et 

 re conviennent ni a d'Allainval , ni a Simon. 



Un article que les journalisles de Ttevoux as- 



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