« Rctraite et Etude. i^c^h 



roiitiers envers Dieu et envcrsles homraes. D'aiitres 

 font des reflexions tardives ; et apres s'^tre rendu 

 compfe de leur ^tat de situation, efl"iay^s de Ja 

 diminution de leiirs fends, se persuadent qu'il ne 

 leur rejte rien , parce qu'ils n'ont pas le foiif, lis 

 se trompcnt ; ils ftoient plus ricii'-s (jti'ils ne pen- 

 soient. lis sont mo'ns pauvres qii'ils ne pensent. 

 S'ils savoient ni(^nager ce qui leur reste, le fonds 

 suffiroit encore aux n^cessit^s , peut^tre n.^me a 

 quelques superfluit^s de la vie ; mais alors il fau- 

 droit changer le prrmier ordre de d^pense , et 

 pourvoir au n^cessaire avant de se permettre le 

 plus leger superflu. 



• Laissons-!a les gens du nionde. En g^n<?ral , ils 

 •ont assez ing^nus pour avouer qu'ils ont pass^ leur 

 temps a le perdre, et pour avouer par consequent 

 qu'ils n'accusent I'Elre supreme que de n'avoir pas 

 proportionn^ sa bonte a leur extravagance. Air^- 

 tons-nous done a I'homme de lettres et aux pliilo- 

 sophes , qui , loin d'imiter la franchise des gens du 

 monde, font des sarcasmes ^ternels sur la perte 

 du temps. Adressons-nous k un grave persounage , 

 sevr^ des afFaires et des plai-irs du monde, et livr^ 

 «ans reserve a la culture des sciences et a la re- 

 cherche de la verity. Quand un homme de cette 

 ,trempe se plaint de la bri^vet^ de la vie humaine 

 en gf^n^ral , et du peu qui l»i resfe en particuli<rr , 

 sans ^tre aussi important que lui , ne pourroit on 

 pas, avec autaut de veiil^, lui adresser ainsi la 

 parole ? 



Vos plaintes sur le peu de temps accords a 



