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ques, les vases, les coupes, les miroirs dont M. Reinatid 

 donne, dans son livre, la description, rexplication et souvcnt 

 la gravuic, il est un objet qui, plus que lesaulics, m'a paru 

 meriter I'attention : c'est une coupe en nittal, d'uue asscz 

 grande dimension, et qui occupe les planches v et \i. On salt 

 que les coupes, des les terns les plus ancieus, ctaient un 

 ustensile indispensable pour quiconque faisait metier de pre- 

 dire I'avenir. II parait meme, d'apres la Bible, que le patriar- 

 che Joseph employait, ou du moins feignait d'employer une 

 coupe d'argent pour interpreter les songes du Pharaon d'E- 

 gypte, et pour toutes ses autres predictions. C'est du moins 

 ce que i'ait entendre tres-clairement un passage de la Ge- 

 nese (i). La coupe que decrit M. Ileinaud etait certaiuement 

 employee a un usage analogue. C'est un talisman qui doit 

 preserver le possesseur, moyennant quelques ceremonies qui 

 ne sont pas indiquees, de plusieurs accidens ou maladies dont 

 on voit I'enumeration inscritc en arabe sur les bords. Voici 

 I'inscription : « Ce talisman beni, digne de figurer parmi les 

 tresors des rois, sert contre toutes les especes de poison; il 

 reunit une foule d'avantages constates par I'experience. On 

 I'emploie utilement contre les piqflres des serpens et des scor- 

 pions, contre la morsure des chiens enrages, contre la fievre, 

 les douleurs de I'enfantement, le mauvais lait des nourrices, 

 les douleurs d'entrailles, les coliques, la migraine, les bles- 

 sures, les sortileges et la dyssenterie." L'interieur de la coupe 

 est entierement rempli d'inscriptions tirees du Coran, et con- 

 tenues dans des especes d'ecussons, qui rappellent un peu les 

 Cartouches des hieroglyphes egyptiens. Plusieurs de ces ecus- 

 sons renferment, ou du moins paraissent renfermer aussi quel- 

 ques informes representations d'ftres animes. Ainsi les artis- 

 tes musulmans contreviennent quelquefoisala loi de proscrip- 

 tion lancee par le prophete contre les representations de cette 

 esp^ce. 



^ (i) Chap. XLiv, V. 5. — La coupe que Joseph Gt mettie dans le sac de 

 bli de Benjamin, son frtre, etait la coupe qui lui servaif dans ses pro- 

 ph«lio!i. 



