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C'eliiil Hii .ippcndice necossairo an tableau tie la croyarice re- 

 ligieiisc despeiiples qui prol'essent rislamisme. II a divise celte 

 parlie de son travail en trois sections : dans deux sections, il 

 passe en revue les personnages, donl les uns out precede at 

 lesautres suivi Mahomet. Dans la seconde section, Mahomet 

 comparait seul; elle est enli('renicnt remplie par I'histoire du 

 prophete legislatcur. 



Les Musulmans ont ajoute hicn des fables aux evenemens 

 de la vie des personnages qui figurent dans notre Bilile. II y 

 a plus : ils ont place au nombre de ces personnages des hom- 

 mes que la Bible ne mentionne nullement ; ils leur attribuent 

 des aventures, quelquefois tres-singulieres, et qu'ignorent en- 

 tierement les juifs ct les chretiens. Mais il fallait bien que ces 

 aventures t'ussent universellement connues au terns de Ma- 

 homet, puisqu'il y fait allusion dans son Coran. Le Talmud 

 et les livres des Rabbins, les evangiles, lanl vrais que faux, qui 

 circulaientalors dans tout I'Orient, furent sans doule les sources 

 de toutes les opinions singulieres qu'avaient adoptees les peo- 

 ples sur les patriarches hebreux, sin- Jesus, Marie, sur les apo- 

 tres. Mahomet n'avait aucun interet a delruire ces opinions; 

 il les presentait , au contraire, comme des autorites respecta- 

 bles, lorsqu'elles pouvaient etayer le nouveau sysleme reli- 

 gieux qu'il voulait imposer a sa patrie. Les commentateurs de 

 son livre sont venus ensuite, qui ont corrobore, par des fables 

 encore plus bizarres, cclles qu'il n'avait que legeremenl indi- 

 quees. II en est resulte un amas de legendes, toutes plus 

 deraisonnables les imes que les autres, et qui rappellent ces 

 contes des Mille et tine Nuits, on se manifeste a un si haul de- 

 gre la vive et brillante imagination des Arabes. Citons seule- 

 ment quelques exemples, parmi un bien plus grand nombre. 

 Adam est pour les musulmans, comme pour les juifs et les 

 chretiens, le premier hommc, le pere du genre humain ; mais 

 ils ne croient pas qu'apres avoir ete chasse du Paradis terres- 

 tre il eOt du moins, pour se consoler un pen dans un si grand 

 malheur. Eve, sa femme. L'ange du Seigneur le jeta dans Pile 

 de Cevlan. ct Eve Cut rclcKuee sur les rotes do la Mer-Iloui;e. 



