ET POLITIQUES. lof. 



All reste, il faiit bien que I'opinion dc la uierveilleusc 

 beaiilc de Joseph ait ele repandue, au moyen age, ailleurs que 

 dans rOrient; car un potte du xn' siecle , Pierre de Riga, 

 chaiioine de Reims, dans un poenie laliii, intitule : Aurora, 

 •race de I'amant de Zoleikha le portrait le plus seduisant. 

 11 nousapprendmeme une chose fort extraordinaire : c'estque 

 non-seulement la femme de Putiphar, mais que Putiphar lui- 

 mtrne, brQlait d'amour pour Joseph. Et le poete semble ex- 

 cuser un peu le mari de ce gout deprave, en considerant 

 que, nieme au terns oi'i i! ecrit, les princes de la terre etaient 

 tous atteints du meme vice, qu'il s'efforce de fletrir par I'epi- 

 thete de sulphureuni. Comme le poeme de Riga est peu connu, 

 piiisqu'il n'a jamais ete imprime, je citerai les vers dans les- 

 quels il decrit la beaute de Joseph et la passion de Putiphar, 

 qu'a I'exempie des musulmans, il nous donne pour un de* 

 principaux ministres de Pharaon. 



Sulphureo vitio qui dicitur esse nolatus 



Putiphar iste fuit captus amore Joscpli. 

 Nam qui scit quos non laqueo prxdetur amoiit 



Os in quo certant lilia mista rosis ! 

 Magnus habebatur antistes regis : eoque 



Putiphar i vitio non alicnus erat. 

 Nunc etiam tales absorbet, eoque laboianl 



Qui mundi regimen et loca summa tenent (i). 



Dans quelques endroits de ce poiime de VJuroi-a, qui n'a 

 pas moins de i5,ooo vers, j'ai trouve une assez grande con- 

 formite entre les fails racontes par le poete et ceux que les 

 musulmans ont consignes dans leurs livres ascetiques. D'oi^ il 

 resulterait que les aventures qu'ils pretent k certains person- 

 nages de nos livres saints n'ont ete regardees par nous commo 

 des fables qu'assez tard, et presque de nos jours. 



Amaury Duval, 

 De I' Academic des InscripUons et Belles- Letti'es. 

 -^ (La suite au Caliier prochain.') 



(i) Voy. le pofeme de V Aurora, dang le maouscrit 8097 ds la Biblio- 

 ihvque. 



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