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Je freinis d'amour et de crainte 

 Qiiand, pour toucher ta corde sainle. 

 Sun esprit daigiia me choisir ! 

 Moi, devani ^ui moius que poussiere, 

 Moi donl jusqu'alor.s Tame entrere 

 N'etait que siU-acc et desir ! 



Helas ! et j'cn rougis encore, 

 Ingrat au plus beau de ses dons-, 

 Harpe, que I'ange ni6ine adore, 

 Je profanai tes premiers sons; 

 Je fis ce que ferait I'impie, 

 Si ses mains, sur I'autel de vie, 

 Abusaient des vases divins, 

 Et s'il couronnait Ic calice, 

 Le calice du sacrifice, 

 Avec les roses des fcstins 1 



Mais j'en jure par celte honte 

 Dont roiigit mon front confondii, 

 Et par cet hymne qui reiiionte 

 Au ciel dont il est descendu ! 

 J'en jure par ce nom sublime 

 Qui ferme et qui rouvre Tabinie, 

 Par I'ceil qui lit au fond des cceurs. 

 Par ce feu sacre qui ni'embrase, 

 Et par ces transports de I'extase 

 Qui trenipent tes cordes de plcurs! 



De tes accens mortels j'ai perdu la menioire, 

 Nous ne chanterons plus qu'une eternelle gloire, 

 Au seul digne, au seul saint, au seul grand, au seul bon ; 

 Mes jours ne serout plus qu'un eternel delire, 

 Mon ame qu'un cantique, et mon coeur qu'une lyre, 

 Et cbaque souHle enfin que j'exhale on j'aspire, 

 Un accord a ton nom 1 (T. i, p. 22.) 



Le poete, et nous autros mortels ne nous en plaindron* 

 point, n'a pas tellement qiiitte la terre qu'il ne s'en sonvienne 

 et ne la regarde encore. Cette passion si pure et si tendre, 

 qui s'exhaiatt dans les Meditations, se fait entendre, par intei'- 

 valle, dans les Harmonies, et en temperc la gravite mystique 





