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siges lit- rciilaiicc!. Ci't appri'ulissage sans iloiile nest pasaisc ; 

 niais il est possil)lo. Toiil le inonde n'y apportc pas les nienir.^ 

 dispositions : on est pln< ou moins aptc a la vertu comme a 

 la science; on est plus on moins porle a la pratique de telle 

 vcrlu coaime A Tctudc de telle science; mais il n'est pas do 

 vertu a laquelle on ne puissc plus ou moins former noire vo- 

 lonte, comme il n'est pas de notions avec Icstjuelles on iic 

 puisse plus ou moins I'amiliariscr notre intelligence. 



Et non-seulement la vortu se pent apprendre, mais on sail 

 quel est, en general, le moyen par lequel on y pent reussir. 

 Ce moyen est I'exercice. « Vouldrais-ie, demande Montaigne . 

 que le Palluel ou Ponipee, ces beaux danseurs de mon teujps. 

 nous apprinssent les caprioles a les voir faire seulement, et 

 sans bouger de nos places (i) ?»Eh bien, si nous ne pouvons 

 apprendre les cabrioles seulement a les voir faire, nous ne 

 pouvons pas davantage nous former h la vertu en la voyant 

 seidement pratiquer. La puissance de vaincre nos desirs, ob- 

 serve Locke, s'acquiert et sc perfectionne par la coulnme, a 

 qui tout devient fa;ile et famiiier. II ne faut pas, ajoute le 

 meme ecrivain, inslruire les enfans par dc simples regies qui 

 leur ecbappent continuellcment de la memoire ; mais ce qu'on 

 juge necessaire qu'ils fassent, il faut le leur faire pratiquer 

 aussi souvent que Toccasion s'en preseiite, et s'il est possible, 

 en faisant naitreles occasions. Cela produit des habitudes qui, 

 une fois etablies, agissent d'elles-memes et sans le secours de 

 la mcuioirc (a). 



A la vtritc, les philosophes qui rocoiuiaissent le uiieux 

 qu'on ne pent former la volonte, de merae que rinleliigence, 

 qu'en I'exercant, qu'en la faisant agir, sont assez embarrasses 

 de dire par quels exeicices on reussit le mieux a la dresser; 

 Lomment, par exemple, on parvient a faire I'education ditl 

 courage, de la patience, de la sobrielc, de la justice, etc. ; et, 

 ueanmoins il n'est pas douteiix qu'il n'y ait des methodes poui">j 



(i) Essais, I. p, cliap. a.'- : Do I'inslilulion i/cs ciifiDis. 

 (a) Edticatwit ilcs tiifuuf, $ 5g, (\- cl 68. 



