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n'ait point prepare de noiivcaiix projels dc loi , on iTait poini 

 cxociile de rei'oniio? On s'iinpalienle d'une langueiir caii.see 

 par le renonvellcment de tonic ['administration : le mal tire a 

 sa fm ; an lieu d'y porter reniede, on le rcdoublcrait en clian- 

 geanl I'adniinistration encore nne fois. 



La France faitaujourd'lmi la glorieuse experience d'lni gon- 

 vernement national; iirais n'oublions point qn'elle est entree 

 dans unc carrii-re ou aucno exemple ne la guide. Son sncces 

 sera le phis beau quo puisscnt desirer les hoinmes reunis en 

 sociele ; raais, pour I'atteindre, elle est a peine eclairee par la 

 iheorie; die ne Test par aucune experience. Qu'on se garde 

 de lui demander de suivre les principes, mot avec lequel tant 

 de gens se dispensent du raisonnement et de I'exauien. Oi\ 

 sontles principes du gouvernement nouveau ? La France s'est 

 donne une monarcbie conslitutionnelle; oii est Texemple 

 d'nne monarcbie constitutionnelle qu'elle puisse imiter? Si le 

 mot de principes rappelle des regies generales tirees de la 

 monarcbie anglaise, toules oes regies seront decevantes; car 

 la monarcbie anglaise repose sur des bases tout opposees. 



La monarcbie constitutionnelle anglaise nous presente ini 

 roi dont le poiivoir est etaye sur des idecs ct des babitudes 

 hereditaires, dans un pays oi'i tout e^t hereditaire; oii la loi 

 est un usage immemorial; la liberie, un privilege de la race 

 angliiise; oi'i aucune theorie abstraite n'est opposee aux droits, 

 ou plulot aux fails existans qu'on appelle constitution : ce roi 

 eslsoulenu par une cbambre des pairs devouee a sa dynaslie 

 elan gouverncfiient monarcbiqiie ; par une aristocratie qui, 

 tour ;'i tour lui emprunte et lui prete son lustre; par une ma- 

 gistratureqiii a commence par elrebassement servile, etqni n'a 

 acquis un pen de liberalite que parce que la liberie est devc- 

 nue la loi du pays; par un clerge qui regarde la conronne 

 comme defendant ses glebes et sa dime, et qui dispose a son 

 tour d'lin peuple de croyans ; par une armee, enfin , lormee 

 par des engagemens voloniaires, et faconnee a une double 

 obeissance, envers I'arislocralie et envers la conronne. En 

 France, an contraire, la naissance n'cveille aucun prejuge. 



