7a6 LIVRES FRANC AIS. 



dans Ic seconJ temple. On repond a la seconde question que 

 les doux propheties du second livie des Machabees ct de Jere- 

 mie, dont I'une annonce que I'arche reparaitra, et I'autre 

 <iu'ellc ne reparaitra pas, se concilient aisement, parce que la 

 derniere est plus claire et plus lormelle, et qu'il iaut s'en te- 

 nir a celle-ci. 



Lo tome xxiii fenferme les sept dernieres epitres de saint 

 Paul, et les sept epitres catlwliques, avec leurs prefaces et des 

 dissertations sur I'Anle- Christ, sur la fin dn monde, sur le 

 voyage de saint Pierre a Rome, sur le fameux passage de la 

 premiere epitre de saint Jean : Tres sunt qui testimonium dant 

 in ccelo, etc. , et sur le livre d'Enoch. 



On trouvc quelques opinions singulieres dans la disserta- 

 tion sur rAnle-Christ. 



i". IJn roi est meprisable, selon RoUin, quand il ne montc 

 sur le Irone ni par le droit de sa naissance, ni par le choix vo- 

 lontaire des peuples, 



2°. La religion catholique peut subsister, quoique le chef 

 de TEglise ne reside point a Rome. 



3°. Les editeurs persistent dans I'opinion que Mahomet est 

 un des precurseurs de I'Ante-Christ, marque dans les Ecri- 

 tures, malgre les revelations d'une biate, qui designe Napo- 

 leon. 



4°. Le dernier enncmi de Jesus-Christ se nommeia. peut-Hre 

 Mahomet. II regnera sur I'univers entier. II viendra a la fin du 

 monde. 11 tiendra son siege a Jerusalem on a Rome. II s'ele- 

 vera au-dessus de tout ce qui est appele Dieu... 



Dans la dissertation sur le passage de la premiere epitre de 

 saint Jean, i'auteur regarde comme indubitable que le plus 

 grand nombrc des anciens manuscrits grecs et latins et les 

 versions orientales ne lisent point ce passage; que la plupart 

 des peres, tant de I'Orient que de rOccidenl, ne Tout pas 

 oonnu..., et neanmoins il est authentique. J. L. 



172. — * Des Mysteres de la Vie humaine, par le comte de 

 MojSti.osieb, piecede d'ime Notice sur la vie de I'auteur. Paris, 

 1829; Pichon et Didier. 3 vol. in-8°; prix, i5 fr. 



M. de Montlosier regarde la vie humaine comme une par- 

 tic de la vie nniverselle; il traite done des mysttjres de celle- 

 ci avant d'aborder les secrets de la premiere. 



L'univers est pour lui une lutte entre des forces qui 

 jouent les nnes contre les autres. Les forces vaincucs ont ete 

 limitees, et les limites qui leurontcte imposees constituent ce 

 que nous appelons les formes. Trois grandes forces domi- 

 nenl au-dessus des autres : i" la force celeste, qui coordonuc 



