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il esl roligieux ; Vcspiit necessaire eat athoe. Cependant, ie pre- 

 mier cherehe aiissi le boiiheur ici-bas. 



ftl. de Montlosier compte tiois elemens de houheiir : i" faiio 

 sa volonte; 2° etre avec mi autre; 3" etre d'acconl. Liberto, 

 amour et ordre, tel est le bonheur de I'individu. De memo 

 qu'il y a, aux yeux de I'auteur, desanimaux individuels etdes 

 animauxcolloctifs,la vie humaine se presentcaussisoitcomme 

 individuelle, soit comme collective; sous ce dernier aspect 

 c'est cc qu'on appelle Vetat ou la socle te. Ltis conditions de 

 bonheur, pour un peuple et pour les peuples entre eux, sonl 

 les mCmes que pour riudlvidu. Le soin dcs publieistes doit 

 etre, en consequence, d'etablir, dans les rapports de gouver- 

 nans a gouvernes, et de peuple a peuple, liberte, amouret al- 

 liance. 



Tel est le singulicr systcme imagine par M. de Montlosier. 

 II y a sans doute plus d'une objection serieuse a elever con- 

 tre ces fictions platoniciennes. II nc liiudrait cependant pas se 

 contenter de I'idee qu'on en pent prendre dans cette aride 

 analyse. Nous engageons les hommes chez qm la science n'a 

 pas desseche I'imagination, a lire Touvrage meme. Malgre la 

 bizarrerie du langage, ils trouveronl, a plus d'un endroit, 

 sous les graces du genie poetique, cet esprit de generalisation 

 qui, dans les sciences, produit les decouvertes et les vues 

 philosophiques. Adolpke Garnier. 



173. — Rapport fait an nam du Bureau de charitc du 1 1* ar- 

 rondissement, dans I'Assemblee generate da 17 mai i83o, par 

 M. deGerando, Cnndes adniinistraieurs. Paris, i85o. In-8°. 



174- — Societc des itabtisseynens charitables ; reglemens et 

 discours des president ct secretaire provisoires. Paris, i83o;Treu ltd 

 et Wurtz. In-8". 



G'est nne belle ct genereuse idee que celle qui a fait naitre, 

 de nos jours, ces nombreuses societes charitables que nous 

 remarquons aujourd'hui de tons cotes sur le sol de la France, 

 et particulicrement dans sa capitale. An milieu des desordres 

 et des crimes dont nos cites sont le theatre, et dont la misere 

 est biea souvent le motif ou tout an moins le pretexte, il est 

 consolant pour I'ami de I'hnmanite de voir ces associations 

 bienl'aisanles fournir a I'indigence estimable dcs secours et 

 du travail. Ce n'est en efl'et qu'a cette double condition que 

 la charile est reellement unc vertu, et il a fallu beaucoup de 

 tems ct une lacheuse experience pour comprendre tout ce 

 que pent faire de mal une chaiite aveuglc, qui n'a pour resul- 

 tal que d'epuiscr sterilement les ressources de la bienlaisance 

 et d'cncourager une honleuse mendicite. 



