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parliitilit'ies. 11 laiKlrail, a rcxcuiple do Uaylo, oti do Vollaiio, 

 s't'lre, en quulquc soi to, appioprio Ic doinaiiio etitietdes scien- 

 ces huniainos. 



Nous allons done nous borner a un examen rapidc et som- 

 maiio do ce qui concernc la biographie des historiens el des 

 hiogiaplies donl Ics noms sont reunis dans ce vaste diclion- 

 naire. Nous ne nous arretcrons qu'aux piincipaux, sans nous 

 aslioindre a Tordie alphahelique. 



A la letc des premiers historiens de Tantiquite fij^urenl les 

 iu)nis imposaus de Moise c{ iVHi'roclotc, aux<(uols jo nc crain- 

 drai pas d'ajoulcr //owrrc. 



L'article Moise, dans le xxix' volume, a pour auteur M. Tabbe 

 Labouderie, qui a leproduit avec une elegante precision lout 

 ce que les ecrivains catholiques admetlent comme articles de 

 Ibi sur ce legislateur des Hebreux. II refute egalement tout ce 

 que les incredules ont avance contre I'existence de Moise, et 

 pour prouver que le Pcntatcuquc n'elait pas de lui. Sous ce 

 double rapport, l'article ne laisse rien a desirer; mais on ainie- 

 rait a y voir iAloise considere d'une manicre plus large comme 

 historien. Aux yeux dc tout homme sense, quelle qne soil sa 

 croyance, \ePeniateuqtte demeurera toujours le plus venerable 

 et le plus utile moninnent historique qui existe pour les pre- 

 miers terns du nionde. Quand meme il serait permis d'ad- 

 meUre qu'une partie des I'aits rapportes par Moise sont de 

 pieux niensonges et d'audacieuses allegories, cela n'oterait rien 

 a la coulcur locale de son ouvrage, et a laverite desmoeursqui 

 s'y trouvent retracees. 



Comme monument chronologique , que pourrais-je dire de 

 la (Icnese? Celivre serait bien plus utile, s'il etaitmoins dan- 

 gereux do le soumettre, counne les aulres sources historiques, 

 a rinvesligation dc la critique. 



Apros Moise, I'bistoire juive a ete ecrite par une suite d'au- 

 leurs quejles juils^et les Chretiens regardent comme inspires. 

 Devant leurs pages toujours eloquentes, toujours empreintes 

 d'une bimplicite sublime , la critique doit egalement rester 

 inucttc. Mais si, par ce motif, on n'y saurail Irouvcr, sous le 



