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subsii^lance, s'y rtifiigiereiit dans roiiginc. Pour prevenir les 

 desonlres et les dissensions qui auraient pu renverser celle 

 petiterepubiique, ils defcndirent, par une loi fornielle, la pre- 

 sence des lommes; ilspousserentmeme laseveritejusqu'alcur 

 interdirel'entreedeleurville. Mais, comme les societes, rnemc 

 les moins nombrcuses ne peuvent exister sans quelque indus- 

 Irie, et que des hoinmes , uniquement adonnes a la guerre, 

 sont peu propres a des occupations qu'ils meprisent, les Za- 

 porogiies perrairent aux cosaques de se marier et dc faire Ic 

 commerce, a condition qu'ils se fixeraient dans les faubourgs, 

 oil ils pourraient se construire des huttes pour se loger avec 

 leurs I'emmes et leurs enfans. Get asile separe est ouvert aux 

 (hretiens de toutes les communions, aux mahometans de 

 differentes sectes, aux juifs et aux idolatres. Quand un star- 

 chin (i) est admis dans la tribu, on ne s'enquiert point de sa 

 crojance, de son pays, de sa conduite auterieure, non plus 

 que des motifs qui I'ont porte a adopter une nouvelie patrie. 

 Aussi, trouve-t-on , dans cette tribu, des etrangers de tout 

 rang; mais, en y entrant, il faut, comme dans les monas- 

 teres, renoncer aux litres et aux distinctions. Tel est aujour- 

 d'hui ataman (on dit plus souvent hetman), ou juge, qui de- 

 main redevient simple cosaque. La, egalite absolue. A la re- 

 ception d'un etranger, on lui donne un nom qu'il peut choi- 

 sir lui-meme ; on lui rase la tete, en lui laisssant seulemcnt 

 Voceledetz (2); et bientot, le profane est initie aux mj'Steres des 

 Zaporogues. 



Dans les Soirees slawnnes, I\I. Narejny prend un ton plus 

 eleve, et emprunte ses caracteres a I'liistoire. Son expression 

 revet souvent cette simplicite majestueuse et homerique du 

 slavon, idiome riche et expressif, qui prete a la langue russe 

 tant de ressources poetiques. Parmi ces Nouvelles, qui sonl 

 nu nombre de onze, nous avons remarque celles qui portent 



(i) Slanliin on ancicn ; celle denomination est doan6e aux atamans 

 aux jiigcs, elc. 



(2) Pcliti; toiiirc de ciieveux qu'on laisse croitre dans loute sa longueur 

 L'lle [lail du sonimet dc la tele et se lainenc derriOre I'oreillc. 



