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Le nom de M. 1*3 professcur Vinet recommande deja sufTi- 

 ■samment cet onvrage, qui nous parait d'ailleurs meiiter, atous 

 egards, le suffrage des maitres cclaires. A. 



(Extrait du Journal de Geneve.) 



ITALIE. 



35. — * Prose sceltc, etc. — Morccaux choisis en prose, par 

 Ic prince D. /'('erre Odescalchi. Milan, 1829; Silvestri. 



L'auteur de ce recueil est le directeur du Gionude arcadico, 

 I'un des ouvrages periodiques los plus savans de I'ltalie, ct 11 

 a public deji'i une tres-bonne traduction de la Ripabllqae de 

 Ciceron. Nous trouverions, dans \c?, prose sceltr, beaucoup de 

 morceaux remarquables et dignes d'etre cites, cntre autres 

 luie lettre sur la formation d'lme bibliotheq-ue instructive pour 

 les femmes. Mais nous prefcrons attirer ratteiition de nos 

 lecteurs sur le traite de la comedic, ou plutot de I'art drama- 

 tique, car l'auteur passe en revue tout ce qui s'y rapporte 

 depuis la position sociale des comediens et les details de I'ad- 

 iTiinistration d'un theatre, jusqu'aux effets de la scene sur la 

 morale publique, et aux innovations possibles et desirables 

 pour I'art en Italic. Ce traite est rempli de considerations 

 neuves et interessantes. Cependant on pourrait reprocher au 

 prince Odescalchi de s'arreter quelquefois pour discuter des 

 points sur lesquels tons les bons esprits sont aujoiu'd'hui 

 d'accord; ainsi, il entreprend de refuter I'abbe d'Aubignac, 

 de lourde memoire, lequel prohibe tout cbangement de deco- 

 rations, qui transformerait au cinquiome acte, en jardin ou en 

 place publique, par exemple, le porticpic on le salon qiii au- 

 rait d'abord occupe la scene, appujant ce beau precepte sur 

 I'autorite des regies aristoteliques, quoique Aristote ou Ho- 

 race n'aient jamais rien prescrit de seniblable. On sent qu'il 

 n'est pas difficile a l'auteur de refuter le pauvre abbe dont il 

 se moque sans pilie. Mais il ne nous parait guere plus raison- 

 nable que lui quand il interdit alisolumcnt au poete drama- 

 tique la faculte de faire voyager, d'un acte a I'autre, les 

 spectateurs ; quand il veut du moins I'obliger a ne pas les 

 faire sortir de I'enceinte de la ville ou »e passe Taction. Nous 

 citerons, a cette occasion, les reflexions d'un excellent recueil 

 italien, VAntologie de Florence < Pourquoi cette restriction? 

 demande le redacteur; sans doute parce qu'il faut qu'on sup- 

 pose que les acteurs on pu, pcn(Iant le terns qu'ils passent 

 bors de scene, sc transporter do I'tm a I'autre lieu. Cette 

 supposition est euliercmcnt grahiitc; inais, quand cUc serait 



