2<)6 CO^SIDjinATIONS GjiiMiUALES 



.■■erYation? On concoit, rclativomoiit aiix plii-nomcnes mo- 

 i-aux, que riiominc piiisse s'obr^Vvcr lni-inr;inc sons Ic rap- 

 port dcs passions qui I'aniinont, par colic raison analoniiqnr, 

 que Ics organcs qui en sonl le Ac'^c sont distincts dccenx des- 

 tines aux fonclions observatrices. Encore nirnie que chacun 

 nil eu occasion de laire sur lui de telles rcmarques, elles nC 

 snuraienl evidtmruent avoir jamais une grande importance 

 scientiliqne, et le meilleur moyen de connaitre Ics passions 

 sera-t-il tonjours de les observer en dehors; car, tout ctat 

 dc passion tres-prononce, c'est-a-dire preciscment ccUii qn'il 

 strait Ic plus ossenliel d'examiner, est necessairemcut incom- 

 pa(il)lc avec I'etat d'observation. Mais, quant a observer, de 

 la mCmemaniere, les phcnomencs inteilecUuls pendant qn'ils 

 s'executent, il y a impossibilile manit'csle. L'individn pensant 

 ne sanrait se partager en deux , dont I'un raisonncrail , tandis 

 que I'antrc regarderait raisonner. L'organe observe etl'organe 

 observaleur etant, dans ce cas, identiques, comment I'obser- 

 valion pourrait-elle avoir lieu ? 



CetlcpretenduemethodepsYfbologique est done radicalemcnt 

 nulle dans son principe. Aussi, cousiderons a quels procedes 

 profondement contiadictoires clle conduit immcdiatcment ! 

 D'un cute, on vous recommande de vous isolcr, autant que 

 possil)le, de toute sensation exterieure, il faut surtout vous in- 

 terdire lout travail intellectuel ; car, si vous etiez seulemcnt 

 occupes a faire le calcul le plus simple, que deviendrait I'ob- 

 servation inierieure? D'lm autre cote, apres avoir, enfin, a 

 force de precautions, alteint cet etat parfait de sommeil intel- 

 lectuel, vousdevrez vous occuper a conlempler les operations 

 qui s'execnleront dans voire esprit, lorsqu'il ne s'y passera 

 plus rien ! Nos descendans verront sans doute de telles pre- 

 tentions Iransportees un jour sui- lascene. 



Les resultats d'nnc aussi etrange maniere de procedcr sont 

 parlaitemcnt coufurmes au principe. Depuis deux mille ans 

 que les melaphysiciens cultivonl ainsi la psycliolngie, ils n'ont 

 ])u encore couvenir d'une seule proposition intelligible et so- 

 lidcmcnt arretee. lis sont , meme aujourd'bni , partagcs en 



