sun LA PHILOSOPHIE POSITIVl-. r>o5 



line fois rediiitcaces termes simples, elle ne parait pas devoir 

 resler long-tcms incertaine. Car, il est evident, par toutessortes 

 de raisons, dont j'aiindiquedaiisce discours quelques-unes des 

 f lincipales, que la philosophie positive est seule destinee a pre- 

 valoir selon le cours ordinaire dcs choscs. Seule elle a ete, de- 

 puis line longue suite dc siecles, constamment en progres , 

 landis que ses antagonistes ont ete constamment en deca- 

 dence. Que ce soit i tort ou A raison, pen importe ; le fait ge- 

 neral est incontestable, et il suffit. On pent le deploier, mais 

 non le detruire, ni, par consequent, le negliger, sous peine 

 de ne se livrer qu'a des speculations illusoires. Cette rev(jlu- 

 tion gencrale de I'esprit liumain est aujourd'hui presque en- 

 tierement accomplie : il ne reste plus, comnie je I'aiexplique, 

 iqu'a completer la philosophie positive en y comprenant I'e- 

 tude d«s phenomen«s sociaux, et ensuite a la resumer en ua 

 seul corps de doctrine homogene. Quand ce double travail 

 «era suflisamment avance, le triomphe dciinilif de la philoso- 

 phic positive aura lieu spwwtanemont, et retablira I'ordre dans 

 la societe. La preference si prononcce que presque tons les 

 esprits, depuis les plus eleves jusqu'aux plus vulgaires, accor- 

 dent aujourd'hui aux connaissances positives sur les concep- 

 tions vagues et mystiques, presage assez I'accueil que recevra 

 cette philosophie, lorsqn'elle aura acquis la seule qualilc qiu" 

 lui manque encore, un caractere de gcneralite convenable. 



"En resume, la philosophie tbeologique et la philosophie 

 metaphysiqu« se disputent aujourd'hui la tache , trop supe- 

 rieure aux forces de I'une et de Tautre, de reorganiser la so- 

 ticte : c'est entre elles seulcs que subsistc encore la lutte, 

 «ous ce rapport. I^ philosophie positive n'est iutervenue jus- 

 qu'ici dans la contestation que pour les criliquer toutes deux, 

 et elle s'cn est assez bien acquiltec pour les discrcditer entie- 

 rement. Mcttons-la enfin en etat dc prendre un rule actif, saru» 

 nous inquieter plus long- terns de debals devenus inutiles. 

 Homplt'tant la vaste operation intcllectuelle commencee par 

 Bacon, par Descartes, et par Galilee, construisons directe- 



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