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 doutc que le principe clu calhoiicisme n'y triomphfil. Dans 

 cet etat rlc clioses, il senihlc done trcs-dangerciix d'abandon- 

 ner rinstruction piibliquc a clle-niemc, ct la pliilosophie mo- 

 derne a ses propres forces. IMais, d'uii autre cote, on doitaussi 

 convenir qu'il serait tros-difficile, sinou impossible, dc chan- 

 ger cctte situation par des mesures coercitives. On ne peul 

 pas esperer de placer une nation tout entiere hors d'elle- 

 meme. Ses representans s'opposeraient sans doute au gouvcr- 

 nenient qui voudrait le tenter, et qui ne reussirait qu'a se de- 

 populariser, a detruire sa force , et a entrelenir la nation 

 dans un etat d'agitation qu'il serait ensiiite Ires-dillicile de 

 calmer. 



Ces considerations expliqiient comment la Bclgique a tant 

 de peine i\ s'identifier avec son gouvernement; comment, 

 apres quatorze ans d'existence, celui-ci est encore considere 

 comme etranger, et n'a pu sc concilier I'affection de cette 

 partic du royaume. Elles sulTisent aussi, lors meme que toutes 

 ne seraient pas egalement justes, pour prouver qu'avec la 

 seuie ressource du systeme probibitif d'euseignement que le 

 gouvernement a adopte depuis i825, on ne \iendra pas k bout 

 d'ennemis si redoutables, et qui out derriere eux la plus 

 grande parlie de la nation. 11 faut done recourir aux nioyens 

 moraux : il ne reste plus qu'a savoir si on les emploiera seuls, 

 ou combines avec quelques restrictions. 



Mais examinons de plus pres I'etat des opinions et des 

 croyances en Belgique. Entoure de pays eclaires, de la France, 

 dout il partage la civilisation, de TAngleterre, avec laquelle il 

 rivalise par son iudustric, de I'Allemagne et de la HoUande, 

 dont les lumieres ne laisscnt pas de se refleter sur lui, ce pays 

 serail-il reste dans uu tel etat d'aveuglemenl qu'il pfit deve- 

 uir tout eutier la proie des jesuites? Serait-il dans la meme 

 situation <|ue le Portugal ? INous somnies loin de le penscr. La 

 Belgique renferme un assez bon nombre de gens eclaires, de 

 peres de famille qui ne partagent point les piejuges de la 

 masse. El si pcut-etre la foule des hommes ign04ans et su- 

 perslitieux y est plus considerable qu'en France, on doit du 



