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IrouveiL* que hous n'avions point su voir ilniis roiigiiiaF. Kr> 

 effet, pour coiripiTndre Ics poi'nies de cct ilgf , ii rjiudmit ley 

 tradiiire d'abord, ct, (|iiand on a onbiie le texte, rclirc ia tra- 

 duction, pour que la falij^ue , J'oljscurile , le doute ou le de- 

 goOt qu'on eprouve en luttant centre leur versification bar- 

 bare, ne vous detournent point des idees ondes images dignes 

 d'attention. Ce poeine, cehii d'Abbon, irisere au torn, vi, sur 

 le siege de Paris, en 885, ct la Philippidc de Guiliaume-ie- 

 Brcton, inscrte au xii' , acqiucrcnt par ces tradiiclioiis une 

 imporlance qu'ils n'avatcnt point encore; on les avait lirs , 

 sans doute, niai< sans pouvoir commander son attention en 

 les lisant; des delauts trop cboquans n'en laissaient pas son- 

 tir le merite. La traduction de M. Guizot fait aujourd'bui I'il- 

 lusion contraire : Tccorce grossiere de la barbaric a ele enle- 

 voe, ct Ton est entrairie a croire les auteurs infiniment plus 

 judicicux, plus scnsibles, pins poetcs qu'ils nerelaient reellc- 

 ment. 



Dans le mcme volume iv% M. Guizot a cTonne les chroni- 

 ques de saint Hcrtin et celles de Metz, de I'an S/jo a I'aii 900, 

 ct, dans le tome vT, celle de Frodirard, de 5)19 a 978. Aiusi, 

 la serie des evenemeiis n'cst pas inlerrompue , mais ce n'est 

 qu'un fil bien delie, pour conduire au travers de la barbaric 

 «'t de I'anarcbie universelles, qui envaliircnt de nouvcau la 

 France, apres que les genereux eli'orts de Cliarlemaguc pour 

 ictablir I'ordre enrei>t echoHe.»Ce n'est point dans de tels 

 ouvrages, dil M. Guizot, qu'011 pent comoiencer a apprendre 

 riiistoire ; car il faut I'y chcrcher laborieusement , Ten exhu- 

 mer, pour ainsi dire, piece u piece, remettre cliacune a sa 

 place , et reconstruire le passe, dont les monumens ue nou» 

 offrent que des ruines (T. iv, p. 120.). « 



M. Guizot a cberche a nous faire trouver, dans unc autre 

 classe d'ouvrages, la peinture des nioenrs a la meme epo(|ue , 

 la manifestation des grands interets qui rempltssaient les cceurs 

 <les honmies, des grandes luttes qui conmieii(,aient. 11 nous 

 donne, dans son tome v% I'liistoire de I'eglise de Reims, par 

 irodoard, qui vecut de 894 a 966. « C'est, dit-il, sans con- 



