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Aiusi de ton genie a rayon ne la flanime; 

 Aiusi lu niourus consume 

 Par ce feu divin qu'en ton Sine 

 Le ciel meme avait allume. 



Que dis-je f n'es-tu plus qu'unc froide poussieie, 

 Un vain debris dormant dans la nuil du trepast 

 Non, non, en vain le sort a borne ta carriere; 

 Quelque cbose de toi te survit ici-bas. 

 A la place oil tonna ta parole immortelle, 



Ton souvenir religieux 



De la mort avide et cruelle 



S'elevera victorieux. 

 La France, qui gemit de sa perte nouvelle, 

 Dans son sein genereux, de sanglots oppiesse, 

 Recueillera ton ame, et tu n'as pas cesse 

 De vivre, de penser, de eombaltre pour elle. 



Et toi, qui sur sa toinbe as purte tes douleurt., 

 Tu n'as pas tout perdu, pieiise et noble France, 

 Quand pour tes citoycns il te rcsle des pleurs. 

 Sur ce menie tombeau que lu couvies de fleurs, 

 line palnie a la main, vois s'asseoir l'esperance. 

 Enteuds de notre deuil la cousulanle voix ; 

 Par ce que nous pieuions juge ce que nous somrms. 



Tant que la Grece bonora les grands homines , 

 La Grece eul des heros pour defendre ses lois. 



Les premiers vers semblcnt tine allusion prophetique a la 

 mort prematuree du poete. Les derniers sont une haute ef 

 fructueuse lecon, qu'il adresse a ses concitoyens. 



Mate l'amour de la liberte, qui se confbndait dans son ante 

 avec runiour de la verlu, etait pour fiaulmier une source de 

 chagrins amers. « Force par les rigueurs de la fortune de 

 meltre tous ses soins a conserver sa place de professeur, il se 

 voyait avec douleur contraint de devorer son indignation en 

 silence, expose a mille degoQts, a mille inquietudes, toutes 

 les Ibis que, cedant aux mouvemens secrets de sa con- 

 science, il laissait echapper des sentimens qu'il ue pouvait 

 plus contenir. Cette lutte entre le besoin de communiqiier MBS 

 ponsees et l'inipi''iiiu>e necessite de se taire , est une des can- 



