DE L'ESCLAVAGE. 5r> 7 



Dans un lei etat de choscs, il nc faut pas demander ce que 

 pent elre ^instruction religicuse. La pFupait des esclaves sont 

 baptises; mais lcur croyance ne consisle qu'en nne bonteuse 

 superstition. Malottet (i) avouequ'ils« n'ont aucune idee de 

 la religion, et qu'ilsy indent loutes les extravagances descul- 

 tes idolatres. On ne pr end nil e terns, ni la peine de les instruire; 

 et lenr vie, si penible d'ailleurs, se passe dans cet abrutisse- 

 ment pitoyable. Temoins des dereglcraens des pretres, etc. » 

 Ce temoignage est continue par celui d'ecrivains plus re- 

 cens (2) qui alTirment que« le plus grand nombrc des esclaves 

 ue sont reellcment Chretiens que de noni. » 



Un libertinage sans l'rein est le seul dedommagement laisse 

 aux esclaves pour prix de 1'etat d'abrulissement dans lequei 

 on les main tient. Les manages sont rares parnii eux. Les mai- 

 tres, loin de les favoriser, y mettent obstacle , sous pretcxte 

 qu'ils ne disposent plus de, leurs personncs, ni de celles de 

 fours enfans avec autant de facilite, quand ils sont unis eritre 

 eux par ce lien sacre. « La disposition du Code noir, dit un 

 eciivain, apologistc modere de l'esclavage , qui defend aux 

 maitres d'abuser de leurs negresses n' a jamais cle" executee, et 

 elten , apu I' elre (5). » 



Quanta ('administration de la justice, relativement aux es- 

 claves, on a ecrit qu'elie n'est qtCun abus scandaleux de C ar- 

 bitrable le plusreroltant (4); on peut consulter, pour s'en con- 

 vaincre, les collections qui presentent les arrets des diver- 

 ses cours coloniales jusqu'a ces derniers terns. La on voit des 

 esclaves condamnes a etrc pendus et Strangles pour propos se- 

 dilieux, 011 Lien pour avoir porte la main sur un Idanc ; et, d'une 

 autre part, des maitres punis d'une amende en sucre, et de 



(1) Mcnioires sur les Colonics. T. iv, p. 545. 

 (s) Malenfant, p. 227, etc. 



(T>) IliLLiAHD- D'AuBiiBTEiiL. Considerations sur la Coiunic do SniiU-Uu- 

 minguc. T. 1, p. 67. 

 (4) Mohehas, p. a4o. 



