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SCIENCES MORALES 



I »*■ i feclionnemcnt des uttocurs, et deja, si I'on en croil ceux qui 

 les professent, elles oni produrl loute la liberie doni la Franca 

 jouit aujourd'hui (i). 



Los ndv ersairesdesphilosophes romaniiqucslcur I'oni, a leur 

 tour, des rcproches qui ne sont gucre moins graves : ils pro- 

 lendcut que lours ecrits soul inintelligibles on absurdes lis les 

 accuscnt do reprnduire les reveries du Bas-Empire et du nioven 

 aye, et disent qu'ils leiaieul reculer la raison buniaine de 

 plusieui'S siocles, si la raison luunaine pouvail, en ell'el , rc- 

 trograder. Ils leur reprochent surlout d'affecter tine insul- 

 tantesupcriorile sur les grands ecrivains qui les out precedes, 

 el qu'ils prelendent avoir delrones, et les defient de eilcr tin 

 fait dont ils puissenl s'atlribuer la deeouverle. Enfin, ils assu- 

 rent que les nouvcaux mailrcs de philosophic, non-seuleme.nl 

 n'ontpas fait faire un seul pas a une science quelle qu'ellesoit, 

 mais que leurs travaux n'ont pas eu d'autres rosullals que 

 d'obscurcir l'inlelligence de tous les jeunes gens qui out suivi 

 leurs leeons, et de leur inspirer une incurable vanile (2). 



Serions- nous obliges, pour expliquer ['opposition qui 

 cxistc enlre les deux ecoles, d'admettre que les homines nc 



{1) Voyez les Lemons de Philosophic de M. Cousin, et YEssai sur I'His- 

 loiic dc la Philosophic de M. Damiron. 



(2) 11 est bien vrai que les philosophes de la nouvclle ecole ont prc- 

 tendu qu'ils en avaient fini avec le xvm c siccle, cumnie le xvm e sieclc en 

 avait fini avec le nioyeii age, et qu'a 1'exemple de Saint- Simon ils ont 

 accuse les grands ecrivains de cetle epoque d'avoir tout detruit et de 

 n 'avoir lien su fonder; mais, s'ils se sont atlribuc la gloire d'avoir a ja- 

 mais ruine ces deslrucleuis, ils n'ont pas pieteudu qu'ils avaient eux- 

 inemcs fonde quclque chose. M. JoufFioy dit, an contraire, qu'il cioil que 

 les sciences philosopbiques ne meritent point le lilre de sciences, parce 

 qu'elles sont encore livrees a cet esprit de systeme auquel echappent a 

 peine les sciences n aim el les. M. Damiron se demande quelle sera la 

 Iheorie de son ecole, et il repond : II serait difficile dc le dire parce one CBS 

 ciiosES sokt a haithk; mais si ccs clioses ne sonl pas encore (en 1828), du 

 moins dies sc priparcnl, s'clabonnt et sc font prcssenlir. T. 1, p. i5S. — 

 Voila done une ecole qui depuis quinzc ans an moins est en travail, el 

 qui n'a pa encore accoucber. 



