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Ton considcre existe, et sc trouve fondce sur sa veritable 

 base; 



M. Thurot trouve, dans l'histoire des sciences, la demon- 

 stration de ectte vcrite; il la fait remarquee particulicrement 

 dans L'histoire ds l'astronomte et de la ehiniie. « II me serait 

 gaos doHrte facile, ajoute-t-il , d'appliquer dcs reflexions du 

 m'me genre a presque tontes les autres branches de la con- 

 naissapce humaine : a la physique, a la medceine et meme 

 aus sciences morales et politiques, et Ton devine d'avance 

 qu'on serait conduit au name resultat. II est done evident que 

 io;iie science reelle, tontc connaissancc positive, nc consisle- 

 qn'en des series plus 011 moins elendues c« faits soigneuse- 

 ment observes, dont l'ordre el la succession out etc constates 

 par des experiences nombreuses el diverses, qui nous mettent 

 a meme de prevoir, dans bicn des cas, avec certitude, ce qui 

 doit .-uivre de telles 011 telles circonstances donnees ou con- 

 nues; circonstances qui nesont clles-memes que des faits, de 

 la realite desquels nous sommes assures, soit immediatement, 

 soil d'une maniere indirecte. » 



('.'est done reellement la methode d'observation usitce dans 

 les sciences que HI. Tburot applique a 1'ctiidc de In philosophic. 

 Le pfocede dont il fait usage n'a done men de commun avec 

 cette ecole reveuse quicroit arriver a la science universellc en 

 gommeillant. Son langage est loujours clair, precis, elegant; 

 lei, en un mot, qu'il doit etre dans un ouvragc verilablement 

 scientifique. 



L'auteura d'abord divise le sujetdont il s*occape en deux 

 grandes parlies, ain>i que l'indiqne le litre de son ouvragc; il 

 Iraile de rentendement dans la premiere, et de la raison dans 

 la secoade. 



II a suhdivise la premiere parlie en trois sections : dans la 

 premiere, il traitede la connaissance; dans la seconde, de la 

 science ; ctde la vo'onte, dans la troisieme.Ilexposcdanslapre- 

 Biien les faits les plus generaux qui constituent tout acte en 

 x rtu duquel nousconnaissons un objet qucleonque. II deter- 

 mine ensuite ce qu'il fuut entendre par les mots sensation, per- 



