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parliculiorcmcnt les jdu'nomencs moraux est relic ou il traile 

 (I • la volonle. L'auteur fait connailre d 'a Lord ['influence de la 

 nature sociale dc rbomme ct dn langage sur la volonte, etles 

 facultes et lea opera tious (|iie la voloute embrasse on suppose* 



II Iraitc ainsi de 1'altenlion , de la memoire, de la liaison ou 

 association flies idees, de I'exercice ct de la culture de la me- 

 moire, de 1'iniagination, ct dcs effels quelle produit sin- la 

 conduite ordinaire ue la vie. 



L'imagi nation est celle de nos facultes a laquellc la lillera- 

 ture el ia philosophic rouiantiqucs de nos jours donncut la 

 preponderance; nous pouvons nieine dire qu'ellc est la scule 

 qu'elles adrnettent. Rcponssant 1'observation Icntcet lahorieuse 

 dcs fails, n'admcltant aucune des regies que la raison , le terns, 

 I'experience ont consacrees, le roniantisme litteraire ou phi- 

 losophiquc pretend tout connaitre et lout faire par le scul 

 secours de I'imngination, Part dramaliquc, la morale, les lois, 

 et meme I'liisloirc des evenemens et des systemes philosophic 

 ques de 1'antiquite. M. Thurot nc meconnait point les a vanta- 

 ges qu'on peul retirer de cette faculte, quand elle est dirigee 

 par ii;i jugement sur ; mais il reconnait aussi que, chez la plupart 

 dcs homines, die esl nn prineipe d'erreurs plusoumoins dan- 

 gcreuses. et quelquefois des plus deplorables egaiemens. 



<i Sollidtee, coraine toutes nos autres facultes, par le be- 

 soin que nous cprouvons sans ccsse de nous souslrairc aux 

 impressions penibics, ou d'en eprouver d'agreablcs, dil-il, 

 noire imagination est trop sou vent occupce a salisfaire les plus 

 vulgaiies de ces besoins, les plus grossiers de ces appetite. 

 Los memos causes, qui out fait naitre en nous des associations 

 d iiecs fausses, incompletes ou vicieuses, de quelque inaniere 

 que ce soit, determinentsouvent, a leur occasion, un travail 

 de i'imagination qui, loin de les rectifier, de les cpurer, ne 

 fail qii'augmeuter le vice ou le danger; et de la vieut 1c mal 

 ou 'elle produit si ficquemment. 



» Ainsi, egaiee ou seduite par la paresse, par la vanite, par 

 nn vain desir de globe, ou par d'autres passions non moins 

 puWibles, elle affectionne de preference, dans les arts, ces 



