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Seienccsmorales, et dans les k-ttrcs, et nous considerons comme 

 tin devoir d'cn recominander la hectare anx jeunes gens qui 

 se livrent a I'cludede la philosophic, et aux hommes qui exer- 

 cent quelque influence sur I'educatioh. 



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JhsroiRE de la legislation, par M. he Marquis de Pastoset, 

 rice- president de laChainbredes Pairs (i), et viembre de I'ln- 

 siititt royal de France, Academic franchise et Acadcmie des 

 inscriptions et belles-lettres, etc. T. vm et ix (2). 



Chez des pcuples, comme ceux de la Grece, dont la reli- 

 gion elait, pourainsi dire, materielle, les traditions, Phistoire 

 ct la legislation devaient etre necessaircment melees de no- 

 tions mylhologiques. A chaque instant, les decrets de ces 

 mille divinitcs interviennent dans les affaires puhliques et pri- 

 vees, et I'historien qui cherche a penetrer dans ce dedale se 

 trouve bien souvent arrete dans ses investigations, sans pou- 

 voir renouer le fil qui le conduisait. Les ecrivainsde ces peu- 

 ples, aulieu del'eclairer, ne font que redoubler l'obscurite qui 

 Penvironne. Homere, Hcrodote, Pausanias, Plutarque, lui ra- 

 content naivement des faits miraculeux auxquels ils ne cher- 

 chent pas meme a donner des causes humaines. Si done on 

 ccrit l'histoire, soit de la legislation, soit de Part militaire, 

 soit des beaux-arts, il faut ecrire en meme terns l'histoire de 

 la religion, qui atoujours eu une influence plus ou moins 

 prononcee sur chacun des evenemens remarquables des na- 

 tions de l'anliquite en general, et des peuplcs de la Grece en 

 particulier. Cette observation s'etend sans doule aussi aux 



(1) On sail que l'auteur est devenu depuis Chancelier de France. 

 (s) Paris, 1S28; Treuttel et Wiirlz, rue de Bourbon. 2 vol. in-8"; 

 prix, 14 fr. 



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