SCIENCES PIlfSIQUES. 711 



eieiir, laqucllc devient, par consequent, facilement compa- 

 rable a la quatrieme parlie on a la main de l'liomme. Avec 

 eeltc rossource d'obscrvalion , il n 'est plus necessairc de c'or- 

 riger a lout lnoment la philosophic appliquable a ces faits; il 

 u'est pas nou plus necessairc d'admettre une nouvelle creation 

 d'organes pour ces cas particuliers : on s'en tient a ce qui est, 

 a la possibilite demontree d'une transformation des parties : 

 ces incuies parties peuvent changer , el changent en effet de 

 forme dans les di verses families ; en changcant de forme, elles 

 changent net essairement de function, Or, ces cas trouvent 

 une exposition loute simple, en meme terns queleur explica- 

 tion, dans la proposition suivante portee a toute sa generalite; 

 le dernier tronpon de I'cxtremitc anlcrieure est, chez la plupart 

 des inammifcres, employe diversement, devcnanl la patte du c/tien, 

 la gri/fe du chat, une aile chez la chauve-souris, une ramc chez le 

 phoque, enfin une portion de lajambe chez les ruminans. 



Ainsi la doctrine aristotelique serait restremte dans 1 ap- 

 plication a en faire , et meme de toute inulilite : restreintc , 

 puisqu'elle ne s'applique qu'aux animaux teltement voisins 

 qu'alors il est tout simple qu'ils rcunissent en eux les trois 

 sortes d'elemens pour de eommuns rapports; ce qui ne se 

 rencontre qu'entre les espeees de monies families : el de toute 

 inutililr, puisqu'elle ne se porte qu'a la connaissance d'aualo- 

 gies deja fournies instinctivemeut a l'esprit : effeclivemcnt , 

 l'evidence porte en soi un principe de niauifcsUilion propre a 

 frapper egalement toutes les imaginations. 



An contraire , la Thcorie de( Analogues se distingue par son 

 caraclcre d'une complete universalile , et par sou interven- 

 tion, alors que cel!e-i i est indispensablemcut reclamee. 



Sou universal 'ite se manifesle dans cetle circonstancc que, 

 reposant sur la consideration du seul element analomiquc, la 

 thcorie saisil un sujet d'observation infiniment etendu : ce,t 

 clement resle partoul compai'al)!c, meme lorsqu'il disparait ; 

 car des traces indicatives de sa disparition subsistent loujours. 

 Ces I de cclle manicre que s'ctahlil celle universaiite de ser- 

 vice : ct en clll-1 la thcorie des analogues ne prcjugc point 

 la ci;:i tTvalion invariable des malcriaux : clle inlervient seu- 

 loincnt pour en faire lVppel et pour en regler le comptc. 



Sou intern nlion se monlrc ans'i parfois indispensable ; e'est 

 q-.iand les formes des mentes parties out eprouve une si grand e 

 m.'lamoi pliose que les analogies, pour etrc retrouvees on dc- 

 moulivcs, exigent louti ;s les lumicres de la science, les pro- 

 cedes de la plus exqui.-c s.agacile, et les ressources de sa 

 propre melhude dc determination. 



