62 HISTOIRE NATURELLE. 



M. Geoffrey. On ne saurait enumerer les services qu'elles lui out 

 rerulus dans sa carriiue scientifique : il faut citer en premiere 

 ligne celiii d'avoir montre le neant des explications par les causes 

 finales. 



On doit conclure , d'apres ce qui vient d'etre expose, que 

 M. Geoffroy est veritablenient parvenu a toute la hauteur de 

 pensee ou nous presumons que pouvaient s'elever les questions 

 controversecs. 



Mais comment alor§ une coutroverse "a ce sujet? C'est que 

 la langue fraiicaise, pauvre sur plusieurs points, s'est , dans 

 cette occasion , refusoe a une expression precise. Cette situation 

 etant recjproque pour les deux adversaires , la coutroverse s'em- 

 barrassadans une discussion enMrtillee, et denieura confuse. 



Me scra-t-il permis de chercher "a eclaircir ce point de fait? 

 J'y Yois une lieureuse occasion , que jc saisis avec empressement, 

 de faire remarquer comment chez nos voisins, dans les discus- 

 sions meme les plus cousciencieuses , c'est toujours par le fa- 

 clieux emploi d'un mot "a double sens quecommenceut et se pour- 

 suivent les dissentimens. Tel croit parler le langage comraun qui 

 s'exprime en style figure : un trope est entendu ici dans un 

 sens , la on I'emploie dans un autre. La dispute ne finit pas , et 

 I'enigme reste inexpliquee. 



Ceci pose , recherchons quelle fut et quelle devait etre I'ac- 

 ception des termes qui ont cause la mesintelligence des acade- 

 miciensde Paris. 



Mate'riaux. On a entendu par fa les organes d'un animal , ou 

 meme de petites parties prises dans chacun deces organes. Ainsi 

 sont appeles mate'riaux orgaiiit/ues les elemens constituans de la 

 cavite buccale, les inter-maxillaires, les os du palais, etles autres 

 OS des niachoires , de meme que les parties qui constituent I'en- 

 scmble du membre auterieur. 



Ce ne sont cependant pas ces cboses que dans le langage usuel 

 on uomme des materiaux , raais bien tout ce qui , n'ayant pas 

 encore d'emploi , attend un acte de La volonte de I'bomme. 



