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I'Arabe, depuis les poesies antiques dii desert jusqii'au Goran 

 reformateui". Esther, Tobie , et tant d'autres episodes , viennent 

 se placer aupres des riches fictions des Mille etuneNiiits, la 

 ou riiiiagination se joiie "a I'aise avec lesnibis, les fleurs, toute 

 la parure de la terre , toutes les richesses du travail de Thomme , 

 et se plait aux changemens inatlendus de scenes , aux peripeties 

 miraculeuses , comme le genie de Shakespeare dans le Songe 

 d'une nuit d'ete. 



Eclaires de cette lumiere qui commence a sillonner tout I'ho- 

 rizon, pourquoi nous bornerions-nous mainlenant an Pantheon 

 juif ? Ferons-nous comme les Grecs , qui se croyaient autoch- 

 thones , les enfans ! qui croyaient avoir invente et leur mytho- 

 logie , et leur laaigue , et leurs arts , ignorant que leur langue 

 leur veuaitderOrient, qu'ilsavaient lesinemes ratlicaux, lememe 

 mode de conjugaison et de declinaison, la meme langue enfin 

 que les gymnosophistes de I'lnde , que leurs dieux n'etaient que 

 les dieux de I'lnde, egares pour ainsi c^ire et ayant perdu le sou- 

 venir de leur naissance et de leur patrie , et que leurs poetes , a 

 commencer par le grand Homere, ne faisaient que refleter , en 

 les transformaiit, d'antiques traditions ou d'antiques symboles 

 chantes autrefois par d'autres poetes , et inscrits, pour servir de 

 temoignage apres que la Grece meme serait passee, siir les has- 

 reliefs des temples gigantesques creuses dans les cavernes de 

 rinde? Ferons-nous comme eux, nous dirons-nous autochthones? 

 c'est-h-dire ne verrons-nous daus I'hunianite que le rameau de- 

 tache qui s'appelle le christianisme , la revelation de Moise et la 

 revelation de Jesus? Non, nous voudrons un Pantheon plus 

 vaste , lur Pantheon qui reponde a ce mot humaniti^ , de si nou- 

 velle invention , "a ce mot que les hommes , parques autrefois 

 dans des limites de families, de castes ou de nations, ne connu- 

 rent jamais. Nous ne sommes les fils ni de Jesus, ni de Mo'jse : 

 nous sommes les fils de Thumanite. Les hommes d'aujourd'hui 

 sont les boutons de I'arbre qui a traverse tons les siecles ; et la 

 seve qui les anime et qui les fait vivre et fleurir coule pour eux 

 de toutes ses racines. 



