UE l/lNFLlIENCE DES ETUDES ORIENTALES. 8 1 



menie etait arrivee a ce point qii'il fallait opter entre I'ldee chre- 

 tieune et sa negation. 11 anivera done necessairement qne TO- 

 rient feva pencher la balance d'un cote on d'un antre. 



Or siipposez des lionimes qui ne soient pas de force a com- 

 prendve pour rhumanile xm nonvel avenir religieux, soit que ^ 

 parleur age> leurs etudes, le milieu on ils ont vecii, ils soient 

 resles courbes sous la loi cbretienne, soit que le scepticisme les 

 ait envahis, mais un scepticisrae purement soientifique, etqui ne 

 sent pas au fond de sni , ct jusque dans sa revoke , le germe des 

 destinees nouvelles de I'hunianite. La balance pour ces hoinmes 

 penchera necessairement vers le christianisme. II n'y a pas jusqu'a 

 I'orgueil humain , jusqu'a leur vanite de savans, qui ne soit inte- 

 ressee "a faire incliner lenr coeur vers ce qui s'eloigne le plus des 

 opinions regnantes ; et par une sorte de reaction contre les pbi- 

 losopbes dudix-buitieme siecle, qui attaquaient si ficrement I'an- 

 liquite cbretienne sans en connaitre les sources profondes, eux 

 qui les connaissent, ils se feront neo-cbretiens. 



Les livres grecs et romains rebaussaient la Bible et le cbristia- 

 nisme par contraste, par difference, par inferiorite. Les livres 

 orientaux rebaussent la doctrine catbolique, et I'elevent, aux 

 yeux des hommes dont nous parlons, par. similitude, par analo- 

 gic avec elle. Les opinions protestantes viennent , pour eux , sc 

 placer dans la ligne des opinions philosopbiques , etle protestan- 

 tisme, sans racines , s'eclipse devant cette profondeur antique. 

 Le principe catbolique devient pour eux, au contraire, le fon- 

 denient merae de la religion ; c'est la cbaine eternelle tendue de- 

 puis la revelation primitive jusqu'a nous ; c'estle tissu, la trarae, 

 dont les Vedas comme la Bible ne sont que la bordure. Ainsi lo 

 sens moderne leur ecjiappe, eblouis qu'ils sont par I'antique. 



Et de Ih cette doctrine d'un cbristianisnie anterieur au chfiS- 

 tianisme que recole allemande a mise en avant, ct a I'usa^ do 

 laquelle I'ecole de M. de Lamennais s'eiforce atijouid'bui en 

 France do preparer des armes logiques. 



Mais il est aise de prevoir ce qui arrivera quand I'csprit phi- 



TOME MY. AVRIL 1832. 6 



