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rautcur s'y clevc contre la trop grande importance attribue'e, selon 

 lui, nn\ travaiix plnlosophiqucs lIc Hegel. ICn meme terns que Hegel, 

 dJt-il, vivait, iin autre pliilosoplie d'un esprit original, vaste et indcpen- 

 dant, dont la doctrine est, dans sa base et daus scs re'sultats pratiques, 

 infiniment supe'rieure a celle de Hegel ; cc philosophe est M. Frederic 

 Krause ( actucUement a Munich). Si jusqu'a ce jour Krausc n'a pu 

 exercer son activite dans une vaste sphere, c' est que les gouvcrneniens, 

 qu'il n'a jamais flalte's, Tout laisse sans aucun appui ct se sont meme ef- 

 furces de lui raettre obstacle ; mais le monde ne pent tarder a reconnaitre 

 la haute porte'e the'ologique ct pratique du systeme de Krause. — Pour 

 nous qui tenons aussi a honneur d'etre un disciple de ce philosophe, 

 nous sommes partie inle'resse'e dans cette lutte , et nous souscrivons plei- 

 nement a tout ce qu'avance M. de L — i sur sa doctrine et sa' personne. 

 On pent regarder cette brochure comme I'avant-coureur d'un plus grand 

 combat , qui ne saurait tarder a se livrer entre dcs principes aussi diffe'- 

 rens que ceux de Hegel et dc Krause. Les questions fondamentales 

 de la critique ct du jugement y sont nettement posees. Le grand me'rite 

 de Hegel est d'aToir puissammcnt contribue par sa logique a e'tablir la 

 philosophic sur une base profonde , absolue , et de I'avoir de'fendue 

 contre la tendance superficielle qui menacait de prendre le dessus en Al- 

 lemagne. Tout cela recoit de la partde M. L — i une juste appreciation; 

 mais' en meme tems il e'tablit que la philosophic de Hegel , prise comme 

 point de depart, ferait retrograder la civilisation de plusieurs siecles , et 

 que ses consequences sociales , par lesquelles on pretendrait attacher le 

 regne intlni des idces a la donne'e d'un certain lieu et d'un certain tems , 

 presenter I'liumanite' comme parvenue a son plus haut degre de de'velop-* 

 pement dans les institutions e'tablies au bord de la Spree, imposer en un 

 mot pour mission a la science philosophique d'etre la monographic 

 de I'e'tat prussien , sont contraires au veritable esptit de I'humanite' j 

 qu'enfm un disciple de Hegel ferait mieux d'observer le silence sur cette 

 )>artie dela doctrine de son maitre. Le systeme de Krause, au contrairc, 

 (lit I'auteur, comprend I'humanitc' dans toutes ses phases intellectucUes 

 et sociales. Le nouvel esprit de la civilisation demandait cette doctrine 

 pour guide dans sa route d'avenir. Avcc elle commencera une ere nou- 

 velle pour I'huraanite. 



Nous ne poursuivrons pas ici ces ide'es qui nous sont communes avcc 



