l88 LIVRES FRANgAIS. 



des Che'riisqiics ; mais Hermann en aime une autre , Thusvelda nc sera 

 pas son c'pousc. 



Phanie vint habiter parmi les Che'rusqucs ; elle se Irouve au milieu 

 de leurs chesses , do Icurs repas , de leurs pre'paratifs de guerre , et la 

 le jeune chef voit avec douleur la limidite et la faiblcsse de cclle qu'il 

 aime 5 a mesurc qu'il rcdcvient Germain , qu'il depouille sa nature 

 craprunte'e de Romain civilise, son amour s'en va , et Thusvelda lui 

 apparait plus grande , plus noble , plus belle j enfm c'cst quand , par la 

 pcrfidie de Varus , tous ses sentimens de barbare se reveillent en soq 

 coeur , quand la vengeance lui fait jeter ses armes roniaines pour revetir 

 le costume et saisir I'armure du Chc'rusque ; oh I c'est alors qu'il dit 

 adieu a Phanie . et que la pretresse de Teutsch est sa bien-aime'e I 



J'affaiblis a regret le charme pathe'tique de cet amour ; la lutte des 

 deux sentimens dans le coeur de Hermann est de'ciite dans le roman de 

 M. Moke avec beaucoup de de'licalesse et de sensibilite. Le caractere 

 de Hermann est trace avec chaleur et naturelj les deux jeunes filles, 

 Phanie et Thusvelda, sontpleines de poe'sie : Fopposition de ces deux 

 natures de femmes est dramatique. Je ne puis oublier I'ami , le frere 

 d'armes de Hermann, Cariovalda; rien de mc'lancolique comme cette 

 existence toute de de'voiimcnt , corame cet amour manque , presque 

 fatal. 



M. Moke , dans son livre, montre la plus vive predilection pour les 

 representans de la barbaric; les Germains apparaissent de'sinteresse's 

 braves , sinceres, faisant honte a re'goisme , a la lachete , a la perfidie 

 de leurs ennemis. Le plus souvent les auteurs qui ont cherche a repro- 

 duire la vie barbare ont e'te faux , exagere's. M. Moke , au contraire , 

 est plcin de simplicite et de naturel. II faut lui reprocher cependant 

 d'avoir rendu Varus trop ridicule et trop niais ; toute la civilisation 

 romaine du tenis d'Augusle est peinte sous des couleurs chargc'cs , peu 

 vraies , a force d'avoir voulu I'opposer a la civilisation germaine. 



Sous ce rapport , M. Moke aurait pris le souvenir des Martyrs , de 

 M. de Chateaubriand, qui, lui aussi, a mis en scene la civilisation et k 

 barbaric , mais eu conservant au monde romain en de'cadence un carac- 

 tere de puissance et de majeste. 



Comme Cooper, M. Moke reproduit avec originalite' les coutumes, 

 les v-assions , le langage de la vie sauvage ; il sail inte'resser pour les 



