236 NOIIVELLES SCIENTIFIQUES ET LITTERAIRES. 



individuelles pour raccomplisseraent commun de leiir fin a toutes nous 

 conduiscnt a la definition des conditions necessaires pour constituer une 

 association parfaitc. 



La premiere de.ccs conditions est dans une communication parfaite 

 des idecs. Or sans doute nous voyons les relations cntre les diverses 

 parties dn, corps social s'agrandir et s'etendre et les idecs se re'pandre, 

 mais il s'en faiit beaucoup qu'elles se re'pandcnt parlout en e'galc quan- 

 tite et c'galcmcnt vite. 



Une antre condition, c'cst un meme degre d'e'ducation intellectuelle 

 pour tons. La difference de lumicres des divers membres de la socie'te 

 est un grand raal, car il s'ensuit des opinions toutes diffc'renies sur les 

 memes questions et par suite des pratiques souvenl tout oppose'es. Cette 

 ine'galite do lumiercs d'un individu a I'autre, qui e'tait extreme dans 

 I'antiquile, s'efface de plus en plus chaque jour. Les religions par Ifeurs 

 pre'dications , I'e'ducation publique par ses enseignemens , faisant des- 

 cendre les ide'es des parties e'claire'es de la socie'te aux parties ignoranles, 

 ont e'tab'ii un certain fonds d'ide'es communes, d'ou derive entre les in- 

 dividus une harmonic qui a e'te' la base des plus grandes socie'te's. Mais 

 la perfection de cc re'sultat sera toujoui's borne'e par les particularite's 

 propres a cbaque esprit dansl'acquisition deses ide'es et par la diversite' 

 des moyens et des formes de I'instruction individuelle. 



Une tr6isicme condition d'association , c'est I'unite' rigoureuse d'in- 

 te'ret, ou en d'autres termes I'identification de I'inte'ret particulier avec 

 I'inte'ret general. L'idc'al de I'organisation socialc serait dans un e'tat 

 oil chacun sentirait la part et la quantite d'action qu'il apporte dans le 

 mouvement universel au sein duqucl il poursuit son de'veloppement. 

 Et en cffet , le re'sultat ,du progres de la civilisation a ete d'c'tablir de 

 plus en plus dans les esprits le sentiment du rapport de chaque action 

 particuliere avec Taction ge'ne'rale. C'est ce qu'il est aise de verifier par 

 des coraparaisons successives entre toutes les organisations , en remontant, 

 de eelle de nos jours, a celle de I'ancienne inonaichie, de la fc'odalite, 

 deRome,derfigypte, etc., jusqu'aux constitutions les plus antiques de 

 rOricnt. 



C'est sur im progres piirement intellcctuel que repose le perfectionne- 

 ment de I'association politique. Car I'harmonie des inte'rets pent etre 

 dans la nature des choses, ou bien ressortir tout entiere de I'application 

 des verita])les principes de I'organisation politique; ce qui est I'objctde 



