POLITIQUE. 



DU COSMOPOLITISME ET DE L' ASSOCIATION. 



Le cosmopolitisine fiit long-tcms tenii pour un litre de repro- 

 che et d'injure ; c'etait le synonyme d'indifference , d'ego'isme. 

 On disait d'uu liomme ; Cest im cosmopolite , pour dire uu 

 liomme sans liens , sans passions socialcs , sans affections , sans 

 ame; c'est ce qu'on appelle aujonrd'hui , niais avec plus de 

 raison , un eclectique. 



Des lors le nom d'etranger etait un titre d'anathenie; il re- 

 pondait, ou peu s'en faut, et surtout en France, ace que les 

 Grecs appelaient un Barbare. Rousseau y revient a diverses re- 

 prises (1). Etranger lui-raeme, et place par la vis-a-vis de ces 

 Francais qu'il aima tant dans luie position equivoque , le citoyen 

 de Geneve se sentait les bras lies, pour combattre bien des abus 

 qui rindignaient ; et ce prejuge, dent il etait victime, lul fit 

 abandonner non-seulement son travail sur I'abbe de Saint- 

 Pierre, mais soiweiit, comuie il le dit lui-meme , des projets 

 beaucoup plus cheris. C'est dans ce meme tenis que Voltaire, ju- 

 geant Shakespeare du bant de la natioualite d'alors, traitait Til- 

 lustre Anglais de barbare et de sauvage ivre, comme avant lui 

 deja Boileau avail fustige Tasse el Milton. La France applau- 



{\) Deja dc son terns Montaigne so plaignait de TcsprU cxtlusif do scs compa- 

 triotcs. II dit "a cc propos des clioses fort sages et fort piquantcs. Je voudrais les 

 ciler, mais il y aurait trop a faire. J'aimc inieiix renvoycr a son chapitre des 

 Cunntbaliis. 



