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ecrits ou non ecrits, a toutes les epoques, dans tous les niondes. 

 L'hospitalite privee, ce caractere sacre quelle iinprimait a I'e- 

 tranger, est la premiere forme qu'ait reveUie le cosmopolitisrae , 

 la seule qu'il revete encore dans les contrees arrierees , et qui ne 

 se perd dans les autres que pour faire place par degres a une 

 hospitalite publique, a une sorte d'egalite civile bien autrement 

 large et concluante. 



L'universalite d'uu sentiment prouve qu'il est dans rhomme, 

 qu'il est une condition de sa nature, et certes jamais sentiment 

 ne fut plus eloquemment defendu, plus universellemeut prati- 

 que. L'humanite tout enttere, ancienne et moderne, plaide pour 

 lui, et en fondant sur cette base I'edifice de I'association univer- 

 selle, nous savons bien que nous ne batissons pas sur le sable, 

 et que nous I'asseyons sur le rocher des siecles. Independante 

 des terns, deslieux, des choses, des hommes, notre base du- 

 rera, et I'edifice avec elle. De la notre confiance, car nous sommes 

 dans la vraie loi , dans la loi naturelle , eternelle. Non scripta, 

 sed nata lex. 



De ces idees douces et tranquilles d'hospitalite antique , d'as- 

 sociation future , lieux de i-eposou aimea s'abriter la pensee, on 

 eprouve quelque erabarras , quelque honte a redescendre vers un 

 present de division et de haine. II le faut cependant; ce present 

 qui nous attriste et nous revoke, il estle champ de batailie oil les 

 principes sont aux prises , et d'ou I'avenir sortira triomphant. 

 Abordons-la done, sinon sans tristesse , sans decouragement du 

 moins et sans crainte , cette realite que I'ou nous fait si dure. 



Aussi bien est-ce une loi recente, loi d'inbospitalite et de fai- 

 blesse, qui nous a mentalement entraines a ces hautes etpaisibles 

 considerations de fraternite et d' amour. Revenons au point de 

 depart. Ce n'est pas notre faute a nous si la chute est rude et la 

 transition brusque. 



Cette loi qui nous afflige et qui nous fait monter le rouge au 

 front est celle du 21 avril dernier, qui rejette les refugies etran- 



